Al servicio del extranjero

Hay muchas formas de definir qué es un «indígena». Y otras tantas de lo que es «indigenismo». Desde 1492 hasta la actualidad, los que se han preocupado por la suerte de los denominados «pueblos originarios» lo han hecho desde ópticas contrapuestas. Unos, como Bartolomé de las Casas, defendieron con radicalidad sus derechos. Otros abogaron por el paternalismo, a partir de la convicción de que había que sacar a los «indios» del subdesarrollo para convertirlos en occidentales. En el siglo XIX, las jóvenes repúblicas se plantearon qué hacer con un sector de la población ajeno al ...

Estudio historico sobre las acciones guerrilleras y subversivas que ha dirigido Castro en America Latina, principalmente en Argentina, Peru, Colombia, Venezuela, Guatemala, Bolivia, Republica Dominicana y Uruguay."

Todas las civilizaciones que pasaron por Madrid nos dejaron sus leyendas y su pasado, y aquel lejano pasado fue alterado por otros pueblos que sedimentaron nuestra tierra con sus monumentos, sus personajes y sus formas de vida. Este libro es una historia de historias madrileñas, de gentes vinculadas a nuestros campos, sierras, villas y ríos.

¿Quiénes, de los muchos de los afamados autores que exhibe la Historia –entre los cuales hallamos a literatos, filósofos, pensadores, religiosos, etc.– no se han ocupado del dinero, y de modo especial para, en general, hacer escarnio de él? ¿O acaso los judíos y otros pueblos también, como, por ejemplo, los fenicios y después también los lombardos, no hay debido pagar –específicamente los mencionados en primer lugar– un alto precio en bienes y en vidas por haber tenido condiciones de existencia en las cuales el dinero y el comercio jugaban un significado preponderante, tanto ...