Andar, una filosofía

Frédéric Gros es un filósofo y escritor francés, conocido principalmente por su obra en el campo de la filosofía contemporánea y por su investigación sobre el arte de caminar. Nacido en 1965, Gros ha desarrollado una carrera académica que lo ha llevado a explorar diversas áreas del pensamiento, la ética y la política. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido analizar cuestiones complejas desde múltiples perspectivas, lo que lo convierte en una figura destacada en el pensamiento filosófico moderno.

Uno de los hitos en la carrera de Gros es su interés por la experiencia humana y el acto de caminar como una forma de reflexión y meditación. A través de su obra “El arte de caminar” (2014), Gros explora cómo el caminar no solo es un medio de transporte, sino también un acto filosófico que puede abrir nuevas vías de comprensión y conexión con el mundo que nos rodea. En este libro, argumenta que caminar puede ser una forma de liberación y una manera de volver a conectar con nuestras emociones y pensamientos más profundos.

Gros también ha trabajado como profesor de filosofía en varias universidades, donde ha impartido clases sobre temas relacionados con la ética, la política y la estética. Su enfoque educativo se caracteriza por la promoción del pensamiento crítico y la reflexión sobre la vida cotidiana. Además, ha escrito numerosos artículos académicos y ensayos que han contribuido al diálogo contemporáneo en la filosofía.

En sus obras, Frédéric Gros se distancia de las teorías filosóficas puras y busca conectar la filosofía con la experiencia vivida. Esto se refleja en su análisis de cómo las prácticas cotidianas, como caminar, pueden ser entendidas como momentos significativos de reflexión y autoconocimiento. En este sentido, su trabajo se inscribe dentro de una tradición filosófica que valora la subjetividad y la experiencia personal como fuentes de conocimiento.

• Obras destacadas:
  • “El arte de caminar” – Una exploración filosófica sobre cómo el caminar puede ser un acto de reflexión.
  • “La idea de la libertad” – Análisis de la libertad en el contexto actual y sus implicaciones éticas.
  • “A pie” – Una meditación sobre el acto de caminar y su significado en la vida moderna.

Gros ha sido invitado a conferencias y simposios en diversas instituciones académicas alrededor del mundo, donde ha compartido su visión sobre el papel de la filosofía en la sociedad contemporánea. Su enfoque accesible y su capacidad para conectar la teoría filosófica con la práctica cotidiana han hecho que su trabajo resuene tanto en círculos académicos como en el público en general.

Con su capacidad para integrar las reflexiones filosóficas con una práctica viva y significativa, Frédéric Gros se ha consolidado como una voz importante en el panorama filosófico contemporáneo. A través de su obra, invita a los lectores a reconsiderar la relación entre el pensamiento y la vida, promoviendo un enfoque más conectado y consciente de nuestra existencia.

En resumen, la trayectoria de Frédéric Gros como filósofo y escritor ha dejado una huella indeleble en la forma en que entendemos la filosofía en relación con la experiencia humana. Si bien su enfoque puede parecer sencillo en su aparente cotidianidad, su trabajo profundiza en la complejidad de la vida y nos desafía a encontrar significado en los actos más simples, como caminar.

Denunciar las relaciones de poder ocultas; despertar resistencias; permitir la expresión de voces muy a menudo acalladas; producir saberes verdaderos capaces de enfrentar a las gubernamentalidades dominantes; desafiar nuestras libertades y nuestras facultades de acción; hacer surgir la historicidad de nuestros sistemas de saber, poder y subjetivación; mostrar que nada en nosotros es fatalidad; en definitiva, cambiar nuestras vidas: esta es la tarea del filósofo, según Michel Foucault. A partir del análisis de sus obras, este texto nos muestra cómo la filosofía de Foucault se elabora...

En aquest segon volum, dedicat a l'edat mitjana, la professora María José López Terrada comença amb una exposició de les conviccions de l'estètica medieval per a detenir-se després en les propostes de Sant Agustí, Pseudo-Dionisi i Sant Tomàs d'Aquino. S'ofereix amb això una visió cronològica de les principals idees dels autors més representatius, originals i influents d'ambdós períodes, incloent també en cada cas aquells aspectes del seu pensament filosòfic necessaris per a entendre les seves aportacions a l'estètica que solen donar-se per sabuts, sense oblidar el context...

Tras la aceptación de la necesidad de la muerte de la belleza, el camino atravesado por lo sublime convertirá a la nostalgia schilleriana en un espacio de reflexión sobre la situación del hombre moderno y traerá consigo la propuesta de una nueva alternativa para ese nuevo «mundo despoblado de dioses». Y esta idea, de la muerte de la belleza, será solo la constatación de una nueva valoración del presente a los ojos de quien ha logrado comprender, más allá de todo destino de la modernidad, a la modernidad como destino: la única realización posible de la libertad.

"¿Por qué, 25 años después de la caída del muro de Berlín, son tantas las naciones que construyen sofisticados muros en sus fronteras? ¿Qué suponen estos nuevos muros en los terrenos simbólicos, material y físico? En Estados vallados, soberanía en declive, Wendy Brown reflexiona sobre la proliferación de muros en una época en la que se han intensificado los poderes transnacionales y la conectividad global. Según Brown, los nuevos muros marcan los límites, existentes o deseados, de los Estados nación, pero no llegan a constituirse en fortalezas contra ejércitos invasores y, ni ...

Con motivo del bicentenario de la muerte de Kant, esta contribución pregunta por los elementos fundamentales de su doctrina del derecho y con esto dirige especial atención, sobre todo, al complejo concepto de república ( ... ) la razón de la importancia extraordinaria de Kant para la filosofía del derecho y del Estado reside en la afinidad de su doctrina del derecho con las premisas y estructuras del moderno Estado constitucional. (HORST DREIER. Tomado de la introducción al artículo).