Blanca oscuridad

Este volumen reúne tres obras que surcan la muerte: Amores de cantina, Informe para nadie y Ceremonial del macho cabrío. En el teatro de Juan Radrigán habitan la marginalidad y el despojo, pero no el abatimiento. El lenguaje del autor, embebido del habla cotidiana de los chilenos, crea realidades y personajes conmovedores, pendulares entre la risa y la pena, que nos recuerdan que la vida se puede construir y destruir a carcajadas o lamentaciones. Cada uno elige. Es así como estas tres obras no tienen como destino la rendición, sino el alzamiento: pese a todo estamos vivos, entonces...

A veces, la fantasía pare hijos exigentes que reclaman su libertad. La mía, por razones de edad, ha venido a parirme nietos y son estos que bullen intranquilos en papel impreso. Si tienes paciencia, lector amable, verás desfilar ante ti el absurdo de "Roberto", el humor ácido de "El concierto", la denuncia en "Relato de mancebía" o la ficción en "El origen". En cuanto a espacio hallarás de todo: un cuento muy corto de tan solo dos líneas: "Aburrimiento", o un largo relato, a mitad de camino entre el cuento y la novela en "La sobrina del señor cura". Te asomarás también a la...

La Libélula es un libro de doble faz. Por un lado, de historias independientes que pueden leerse sin necesidad de un orden y, por otro, contemplado como un todo, esconde un porqué, el eje por el que se desliza toda existencia de la mujer, sus diferentes etapas de muchas vidas o de una única. Es algo más que diecisiete relatos. Diecisiete historias de mujeres que se sustentan por sí solas. Mujeres que, superando etapas y retos, logran desplegar sus alas y volar. Al final de su lectura, descubrirás el sentido ulterior que las sostiene. Con cada uno de los relatos, con la historia de la...

Hoy en día tienen una gran aceptación entre el público fórmulas breves de teatro humorístico como sketch, monólogos o escenas cómicas, en los que, con una mirada benévola y a veces ácida, se retratan las debilidades humanas. También Cervantes, en el siglo XVII, se vale del humor para mostrar lo que no podía decir en tono serio sobre una sociedad basada en la hipocresía y en las apariencias.