Ciencia ficción en español

Yolanda Molina-Gavilán es una reconocida escritora, traductora y profesora de literatura española, nacida en España. Su carrera literaria se ha caracterizado por un enfoque innovador y multidisciplinario, integrando diversas corrientes literarias y culturales en su obra. Es especialmente conocida por sus aportaciones en el campo de la narrativa contemporánea y la poesía, así como por su compromiso con la promoción de la literatura en español.

Yolanda ha sido una figura activa en el ámbito literario, participando en numerosas conferencias, talleres y eventos literarios, donde ha compartido su visión sobre la literatura y su papel en la sociedad actual. Su trabajo ha sido publicado en diversas antologías y revistas literarias, lo que ha contribuido a su reconocimiento como una voz importante en el panorama literario contemporáneo.

Además de su labor como escritora, Molina-Gavilán ha trabajado como profesora en diversas universidades, donde ha impartido clases de literatura española. Su enfoque pedagógico se centra en la importancia de la lectura crítica y la escritura creativa, fomentando en sus estudiantes un pensamiento autónomo y creativo.

Yolanda también ha dedicado parte de su carrera a la traducción, traduciendo obras de autores contemporáneos y clásicos del español al inglés, y viceversa. Esta labor ha sido fundamental para acercar la literatura en español a un público más amplio, facilitando el intercambio cultural y literario entre diferentes lenguas.

Entre sus obras más destacadas se encuentran títulos que han sido aclamados por la crítica, así como obras que han resonado profundamente en el público lector. Su estilo se caracteriza por la profundidad emocional y la exploración de temas universales, como la identidad, el amor, la pérdida y la memoria. Yolanda Molina-Gavilán ha logrado crear un espacio literario que invita a la reflexión y al diálogo, estableciendo conexiones entre diversas realidades.

En conclusión, Yolanda Molina-Gavilán es una autora cuya obra trasciende fronteras, tanto geográficas como lingüísticas. Su pasión por la literatura y su compromiso con la educación han dejado una huella significativa en la literatura contemporánea y en aquellos que han tenido el privilegio de leer sus trabajos o asistir a sus clases. A través de su escritura y su labor docente, continúa inspirando a nuevas generaciones de lectores y escritores, asegurando que la literatura siga siendo un vehículo de reflexión y transformación social.

A través de ensayos y artículos de un conjunto interdisciplinario de autores, este libro aborda temas como las repercusiones que los cambios educacionales y culturales han tenido en el plano de la conducta política; las particularidades de la experiencia de la escritura y la lectura digital; el vínculo entre la juventud y las nuevas tecnologías de la lectura; y la importancia de la literatura en la construcción de subjetividades. También, revisa los momentos más importantes de la historia del libro en Chile y los resultados de investigaciones recientes sobre la pequeña industria...

CONTENIDO: La América negra y los negros colombianos - El pasado y el presente de los negros-colombianos del Chocó - La organización social libre del Chocó: unidades constitutivas y el sistema social - La topografía pragmática y simbólica: lugares y marcadores - El campo religioso y ritual - Enfermedad, infortunio y reparación - El sistema chamánico emberá - El campo interétnico: representaciones e intercambios entre los negros y los Emberá.

Con el fin de ampliar la difusión de la obra fundamental Los indios en México, de Fernando Benítez, Ediciones Era publica los textos que originalmente aparecieron como libros independientes o aquellas partes de la obra que en sí mismas forman una unidad. Con sus dones de narrador fiel a los hechos, Fernando Benítez nos muestra en este libro cómo los huicholes, al repetir en su peregrinación mística al desierto de San Luis Potosí la cacería sagrada emprendida por los dioses en el tiempo originario, aspiran a hacerse contemporáneos de esos dioses. La reiteración del mito es, así,...

En su libro El nomadismo (2004: 43), Michel Maffesoli analiza cómo Platón en una de sus obras de madurez (Las Leyes, libro XII), quizás más orientado a la regulación social que a la reflexión filosófica, se muestra reticente a la figura del viajero o “ave migratoria”, como le llama. Independiente del propósito que el extranjero tuviese –comercio, iniciaciones, vagabundeos–, Platón sugería que fuese recibido en las afueras de la ciudad, recomendando a los magistrados que tuviesen cuidado con que no introdujese alguna novedad, así como que se tuviese con él sólo las...