Ciudades, gentes e intercambios en la monarquía hispánica en la Edad Moderna

José Ignacio Andrés Ucendo es un reconocido experto en el ámbito de la investigación y la comunicación científica. Nacido en España, desarrolló su carrera académica y profesional en diversas instituciones dedicadas a la ciencia y la tecnología. Su pasión por la divulgación científica lo llevó a consolidar un prestigioso perfil como conferencista y autor de numerosos artículos.

A lo largo de su trayectoria, Andrés Ucendo ha sido miembro activo de diferentes asociaciones y sociedades científicas, contribuyendo al avance del conocimiento en su campo. Su enfoque se centra en la importancia de la comunicación efectiva de la ciencia al público en general, buscando romper las barreras entre los expertos y la sociedad.

Andrés Ucendo ha participado en proyectos internacionales que promueven la alfabetización científica y el uso de tecnologías de la información para facilitar el acceso al conocimiento. Además, ha colaborado con medios de comunicación para llevar temas científicos a una audiencia más amplia, convirtiéndose en un referente en la divulgación de la ciencia.

Con una sólida formación en su disciplina, ha sido reconocido con diversos premios por su labor en el ámbito de la investigación y la divulgación. Su trabajo ha inspirado a nuevas generaciones de científicos y comunicadores, resaltando la relevancia de la ciencia en la vida cotidiana y la necesidad de una ciudadanía informada.

En resumen, José Ignacio Andrés Ucendo es un profesional comprometido con la ciencia y su comunicación, dejando un legado significativo en el ámbito de la divulgación científica y la educación.

El desarrollo de los sistemas hacendísticos constituye uno de los rasgos de la historia europea a lo largo del siglo XVII. En el caso castellano la fiscalidad figura entre las causas que se suelen alegar para explicar la decadencia del reino. La presente obra analiza el principal dacio de la monarquía durante buena parte del siglo, el servicio de millones, atendiendo a los rasgos de la organización creada para su cobro y al reparto geográfico de las recaudaciones. Esto arroja nueva luz sobre esta importante figura fiscal y la hacienda castellana en un periodo crucial de su historia.

Este diálogo entre el Hagakure y El arte de la guerra nos invita a reflexionar sobre la forma en que Japón y China han condensado su saber sobre la figura del guerrero y las diversas formas en que uno debe conducirse por la vida para alcanzar sus objetivos. Veremos que estos textos poseen muchos puntos en común, pero me gustaría remarcar primero que para estos pueblos el guerrero es, ante todo, un héroe. En su origen griego, la palabra "héroe" deriva de "Eros" (dios del amor, hijo de Venus). Héroe es entonces el amante-guerrero: su acción tiene como motor al amor y ese sentimiento es...

Este volumen sobre la Vitoria de los s. XV al XIX se asoma a la vida de las gentes que la poblaron desde la óptica de su relación con el espacio físico, la ciudad misma. Cada grupo refleja sus valores, actividades, necesidades e intereses, hasta derivar en esa ciudad capaz de asimilar varias a un tiempo: la que nacía de la 'obligación de aparentar' propia de la elite nobiliar; las gentes del comercio; los clérigos; los artesanos, cuyas actividades no hacían ya a las calles; los labradores, trabajadores en los campos circundantes a una ciudad para ellos mero dormitorio; los marginados,...

Tomo IV de Colombia en la Colección América Latina en la Historia Contemporánea El inicio del periodo de 1930-1960 está marcado por el fin de la "hegemonía conservadora" que da paso a quince años de gobiernos liberales. Las disensiones internas, sin embargo, hacen que pierdan la presidencia en 1946. Una etapa de lucha sectaria -la "violencia clásica"- desemboca primero en un corto gobierno militar y luego en el acuerdo entre los dos partidos para compartir el poder en el llamado Frente Nacional. La economía sufre los efectos de la crisis de 1930, aunque progresivamente se recupera con ...

CONOCE LA CULTURA DE LOS ÁRABES DE LA PLUMA DE IKRAM ANTAKI «El poeta Abul-Atahiya había grabado en el interior de su anillo: “Maldiga dios a la gente”. Y la gente que conoció eran aquellos árabes conquistadores y comerciantes que tradujeron la filosofía y la ciencia de los griegos, pero jamás dieron a conocer su propia literatura, que observaron el mundo y se olvidaron del cuerpo, que ejercieron hasta el cansancio su mente y desconocieron su alma. Quise hablar de estos árabes cuerdos y necios, derechos y torcidos, que he conocido a través de la vida compartida, de las leyes, de...