Cultura liberal, México y España 1860-1930

Vuelta de Obligado es historia y también es presente, en la medida en que constituye una metáfora a cañonazos de un conflicto que recorre toda la historia argentina: la alianza de los sectores del poder, de los sectores oligárquicos, con los intereses económicos, políticos y culturales de los poderosos de afuera.

A sociedade asteca foi dividida em vinte clãs chamados calpullis, onde a religião exercia uma influência predominante, que consistia em grupos de pessoas ligadas por parentesco, divisões territoriais, a invocação de um deus particular e a continuação de famílias antigas ligadas por um laço de parentesco. biológica e religiosa que derivou do culto do deus titular. Cada clã tinha terras, um templo e um chefe ou calpullec. Eles foram divididos em três classes; Nobres, pessoas comuns e escravos.

La losa que sella el sepulcro de Francisco Franco en el Valle de los Caídos, sella también la memoria y el futuro de España. El final del franquismo trajo consigo una suerte de amnesia colectiva, un rechazo del pasado reciente y la necesidad desesperada de olvidar aquellas caducas ideologías y resistencias que habían protagonizado la oposición antifranquista. ¿Por qué la sociedad española, justo en el momento en que no había fuerza opresora, reprimió su pasado y sus ansias rupturistas? Lo queramos o no, el franquismo no era meramente un régimen dictatorial, sino que abastecía a...

En las últimas décadas del siglo XIX, las grandes tiendas lideran un significativo cambio en las estrategias de venta del comercio de Santiago, el que se va modernizando al ritmo de las profundas transformaciones que experimenta la sociedad de la época. Los comerciantes emplean profusamente la publicidad y organizan variados eventos con el fin de atraer público hasta sus establecimientos. Sin embargo, la verdadera revolución es descubrir el potencial de la mujer como consumidora y de la clase media como mercado, realidad que da origen al curioso concepto de la manifestación del lujo....