Efecto Gramsci:

El Kybalión es un documento misterioso y célebre ya, que resume las enseñanzas del hermetismo, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Su autoría se atribuye a un grupo anónimo de personas autodenominados Los Tres Iniciados, aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista místico y deidad de algunas logias ocultistas llamado Hermes Trismegisto, cuya existencia se estima en Egipto antes de la época de los faraones y, según la leyenda, fue guía de Abraham. El origen de este mítico Hermes Trismegisto está lleno de gran mística, leyendas e historias....

Introducción, HARRIET S. TURNER Y JOHN W. KRONIK . Galdós y el realismo europeo. "Fortunata y Jacinta" in the Context of European Realism, J. P. STERN. La narrativa del primer Galdós - Galdós cuentista. El artículo costumbrista y "La Fontana de Oro", MARÍA DEL PILAR PALOMO. Don Elías Orejón, el espía que surgió de la sombra, LAUREANO BONET. Los relatos breves de Galdós, ENRIQUE RUBIO CREMADES. Lectura de "Fortunata y Jacinta". Naturaleza y sociedad: claves para la interpretación de "Fortunata y Jacinta", DEMETRIO ESTÉBANEZ CALDERÓN. "Fortunata y Jacinta": el [naturalismo...

Fieros en la batalla y amantes de las historias; así eran los celtas, y así se reflejan en las leyendas que nos han legado. Transmitidas oralmente de padres a hijos durante siglos, aunque puestas por escrito mucho después, nos traen ecos de un pasado donde el valor, el honor, la belleza y la magia formaban parte de lo cotidiano. Desde los conocidísimos caballeros de la corte del rey Arturo hasta los héroes más oscuros, estos personajes milenarios siguen siendo una fuente de inspiración constante para escritores y cineastas, y han entrado a formar parte del imaginario popular como algo...

Gracias y desgracias del ojo del culo es una de las mejores pruebas de que Francisco de Quevedo no solo fue uno de los grandes maestros del soneto europeo —junto a su rival Luis de Góngora, o a Shakespeare y John Donne—, sino también un autor satírico extraordinario. Escrito hacia 1622, jamás fue publicado en vida del poeta y aun después de su muerte circuló clandestinamente durante mucho tiempo como una obra anónima. El lector actual descubrirá enseguida qué irreverente sigue siendo hoy este opúsculo blasfemo y escatológico sobre las Gracias y desgracias del ojo del culo, la...