Enigmas de las Américas

Los códices mesoamericanos se crearon en el Centro de México desde la época prehispánica. Estos documentos, mal llamados códices, aseguran los autores, fueron uno de los soportes que permitieron la transmisión y preservación de la cultura y la cosmovisión mesoamericanas durante siglos. Recalcan que, a la llegada de los españoles, su producción no desapareció, sino que se trató de adaptar a las novedades. Por ello, la mayor parte de los códices que se conservan corresponde a la época colonial. Destacan que estos manuscritos pintados constituyen una de las mejores fuentes para el...

La investigación anfórica y epigráfica asociada a ella constituye el mejor elemento para definir la política alimentaria del Imperio Romano..Esta obra constituye un hito en esta investigación. Los autores han sabido definir los aspectos anforológicos, dotando a la obra de un capítulo descriptivo de los tipos anfóricos, de su origen y cronología, que constituirá un medio excelente para que otros puedan identificar y conocer el estado actual de la investigación sobre los tipos aquí estudiados. El corpus epigráico reunido constituye un elemento definitorio de los flujos concretos...

Este libro constituye una síntesis divulgativa y actualizada de los rasgos más destacados en la evolución de los diversos territorios que conformaron la Corona de Castilla durante la Edad Media. Naturalmente, el término Corona de Castilla encierra un concepto político que será objeto de estudio desde el siglo VIII hasta el inicio del reinado de los Reyes Católicos. Pero este libro se ocupa también de la evolución social, económica, religiosa, cultural y artí stica de los hombres que habitaron ese territorio durante los siglos medievales. Una evolución con puntos comunes y...

Traces the history of the Jews in Spain until the expulsion in 1492 in regard to relations between the Crown, the Church, and the populace regarding the Jews and Conversos. Discusses, also, the fate of the Conversos during the 16th century. Focuses on Castile, with special attention to the city of Ávila. Asserts that anti-Jewish hostility in Spain, already from the time of the Visigoths, was not based on racism, but rather on negative religious stereotypes rooted in the minds of the populace and of the lower clergy, as well as on socioeconomic factors, such as the rise of Jews to dominant...