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Los cuentos de hadas son patrimonio de la humanidad, como las pinturas rupestres, las catedrales, las sinfonías o las obras maestras de la pintura. Irene Henche Zabala tuvo la intuición, hace más de treinta años, de que el lenguaje simbólico de los cuentos de hadas podía servir para ayudar a identificar y sanar traumas y bloqueos emocionales. Aunque inició su trabajo con niños, ha desarrollado una metodología terapéutica para todas las edades, el Psicodrama Simbólico, que expone por primera vez en esta obra. Este libro ofrece un recorrido por algunos de los cuentos más...

Este libro sirve de apoyo a un curso relativamente avanzado sobre percepcin. Dirigido a aquellos que posean conocimientos sobre el funcionamiento de los procesos psicolgicos y loe mecanismos neuronales en que se basa la percepcin, estudia los principales planteamientos tericos existentes en el mbito de la percepcin visual y los precedimientos experimentales que han proporcionado el corpues de resultados empricos que sustenta dichas teoras.

Siendo un fenómeno complejo, polifacético y de gran relevancia social, la intervención y la investigación en materia de adopciones requiere un constante diálogo interdisciplinario e intersectorial. Esta publicación representa un esfuerzo de múltiples actores pertenecientes a diversos sectores y disciplinas: autoridades, profesionales y académicos, quienes se reúnen para problematizar y analizar diferentes aristas y tópicos relevantes en el campo de las políticas, intervenciones e investigación en materia de adopciones, identificando necesidades, nudos críticos y desafíos...

"Si no hay destino, si el destino es siempre fantasma, si toda "historia fixional dicha y desdicha en un análisis" es lo que debe perderse en él, en un psicoanálisis se trata entonces de sacar "lo que sobra" ¿Qué queda? Un carozo. Podríamos decir que el eje de este libro se sostiene en esa idea que es desplegada de diferentes maneras. El ejemplo más claro: la manera en que Miguel Ángel describió su obra maestra: "el David siempre estuvo metido dentro de la piedra, yo sólo saqué lo que sobraba". Desde el vamos está en juego esa perspectiva: "sacar lo que sobra en el acto...