Ética

Resumen del Libro

La Ética de Nicolai Hartmann (1926) es una de las obras capitales, junto con la de Max Schler (1913) y la de Dietrich von Hildebrand (1953), de la ética axiológica, caracterizada como el esfuerzo por fundamentar los preceptos morales en el reino del valor. La presente edición es la primera traducción al castellano de esta obra fundamental de la filosofía del siglo XX. «La ética material del valor [...] ha llevado a cabo la síntesis de dos clases de ideas básicas crecidas históricamente sobre suelos muy diferentes y formuladas en mutua oposición: la aprioridad kantiana de la ley moral y la diversidad del valor, contemplada por Nietzsche sólo desde lejos (...) devuelve al apriorismo ético su rico contenido originario y auténtico; y a la consciencia del valor, la certeza del contenido invariable en medio de la relatividad de la valoración humana. De este modo queda indicado el camino. [...]. De todas las evidencias que me ha proporcionado el nuevo estado del problema, apenas ninguna me ha resultado más sorprendente y a la vez más convincente que ésta: que la ética de los antiguos era ya ética material del valor muy desarrollada, no en cuanto al concepto o en cuanto a una tendencia consciente, pero sí en cuanto a la cosa misma y al proceder efectivo. [...] Nos encontramos aquí con un engranaje insospechadamente profundo de viejas y nuevas conquistas intelectuales; y en el giro de la ética ante el que estamos, se trata de una síntesis histórica de mayor calado que la síntesis de Kant y Nietzsche: de una síntesis de la ética antigua y moderna». (Del prólogo del autor a la primera edición)

¿Cómo descargar el libro?

Valoración

Popular

3.9

81 Valoraciones Totales


Biografía de Nicolai Hartmann

Nicolai Hartmann fue un filósofo alemán nacido el 20 de febrero de 1882 en Berlín y fallecido el 9 de diciembre de 1950 en Gotinga. Su obra es considerada fundamental en la filosofía moderna y se sitúa en la intersección de la fenomenología, el idealismo y el realismo. Hartmann fue una figura clave en el desarrollo de la filosofía de la existencia y del realismo ontológico, influyendo en varios campos como la epistemología, la ética y la estética.

Desde joven, Hartmann mostró interés por la filosofía y el pensamiento crítico. Estudió en la Universidad de Berlín, donde se sumergió en el estudio de las obras de filósofos como Immanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel y Wilhelm Dilthey. Este ambiente académico enriqueció su perspectiva filosófica y le permitió formular sus propias ideas sobre la naturaleza de la realidad y la existencia.

Una de las contribuciones más significativas de Hartmann es su trabajo sobre la ontología, que se centra en la naturaleza del ser y la realidad. En su obra más destacada, "La filosofía del ser" ("Die Philosophie des Seins"), publicada en 1949, Hartmann propone una compleja estructura de la realidad que incluye diferentes niveles de existencia. Según él, la realidad no se compone de un solo ámbito sino que está estratificada, abarcando desde lo material hasta lo espiritual.

En su búsqueda por entender la existencia, Hartmann también se interesó en la ética. Su enfoque ético se basó en la idea de que los valores son reales y se encuentran en el mundo, en lugar de ser meras proyecciones de la mente humana. Su obra "Ética" ("Ethik"), publicada en 1935, explora las bases de la moralidad y la relación entre los valores y la acción humana. Hartmann defendió que la ética debe ser entendida como una parte integral de la ontología, y que los valores están intrínsecamente relacionados con la estructura de la realidad.

La influencia de Hartmann en la filosofía contemporánea es notable. Su pensamiento ha impactado a varios filósofos y ha sido objeto de estudio en múltiples contextos académicos. Aunque su trabajo fue inicialmente eclipsado por otras corrientes filosóficas, en las últimas décadas ha ganado reconocimiento como una figura clave en la filosofía alemana del siglo XX.

Además de sus contribuciones a la ontología y la ética, Hartmann también exploró la estética. En su obra "Estética" ("Ästhetik"), publicada en 1938, analizó la naturaleza del arte y la experiencia estética. Hartmann argumentó que la experiencia estética tiene un valor ontológico propio y debe ser entendida como una forma legítima de conocimiento. Su enfoque sobre la estética ha influido en el desarrollo de la teoría del arte en la filosofía contemporánea.

A lo largo de su vida, Hartmann se enfrentó a numerosos desafíos. Durante el régimen nazi, experimentó la censura y la represión debido a sus creencias filosóficas y su oposición al régimen. Sin embargo, continuó su trabajo en el ámbito académico, impartiendo clases y escribiendo hasta su muerte en 1950. Su legado perdura en las discusiones filosóficas actuales, y su obra sigue siendo objeto de análisis y debate en el contexto de la filosofía moderna.

Hoy en día, Nicolai Hartmann es recordado como uno de los pensadores más importantes del siglo XX. Su enfoque sistemático y su capacidad para abordar cuestiones complejas de la existencia humana y la realidad han dejado una huella indeleble en la filosofía. Su trabajo continúa inspirando a generaciones de filósofos y estudiantes, destacando la importancia de la reflexión crítica y el compromiso con el conocimiento.

Otros libros relacionados de Filosofía

Novedades Literarias

Últimas Búsquedas

Categorías Destacadas