Grafología y firma. Aplicaciones técnicas

Si hacemos un recorrido histórico a través de lo que ocurre cuando la gestión de emociones y sentimientos (GES) fracasa, nos daremos cuenta de lo importante que es aprender a gestionarlos para conseguir un adecuado funcionamiento personal y social. Esta obra nos presenta la gestión de las emociones y sentimientos como un proceso de aprendizaje. Su contenido está basado en los modelos de apreciación (appraisals) de las emociones y los autores explican, de forma amena, cómo las personas podemos aprender a gestionar nuestras emociones y sentimientos, de tal manera que incluso podamos...

La autora de este libro, conocedora del tema del trabajo, se acerca con determinación a dar una visión diferente de lo que es encontrarse en medio de la vorágine del desempleo. Sabe cuestionarse e invita a hacer lo mismo a su lector presentando cuestionamientos que hoy por hoy son mayúsculos como: Si pierdo el trabajo ¿qué más pierdo? ¿Qué me sucede como individuo? Socialmente ¿cómo me impacta? Económica y familiarmente ¿cómo trasciende? Si la situación de desempleo se prolonga, la persona afectada corre el riesgo de ir aislándose cada día más, lo cual redunda en perjuicio...

Emotional intelligence (EI) is the ability to identify, assess, and control the emotions of oneself, of others, and of groups. This is a book where the author delineates the crucial skills of emotional intelligence, and shows how they determine our success in relationships, work, and even our physical well-being. Las emociones importan. El sentimiento es el recurso mas poderoso que poseemos. Son salvavidas para el conocimiento personal y para la autoconservacion, que nos conectan profundamente con nosotros mismos y con los demas, con la naturaleza y con el cosmos. Inteligencia emocional es la ...

¿Qué han dicho sobre el mal los filósofos, los antropólogos o los médicos a lo largo de los siglos? ¿Es consustancial al ser humano? ¿Qué lo provoca? ¿Debe la sociedad asumirlo de forma natural o tenemos que combatirlo? Si es así, ¿es posible luchar contra él en cualquiera de sus aristas sádicas, crueles, egoístas, psicopáticas o maquiavélicas? ¿No será un invento del hombre? Algunos, como el alemán Arthur Schopenhauer, defendían que el mal tiene un punto de partida incontestable: nosotros mismos. Forma parte de nuestra naturaleza tal y como lo hacen el amor, la violencia...