Historia Eclesiástica

Eusebio de Cesarea, conocido como el "padre de la historia de la iglesia", nació alrededor del año 260 d.C. en Palestina, en una época de grandes turbulencias y cambios dentro del Imperio Romano. Su obra más conocida, Historia ecclesiastica, es un texto fundamental para entender la historia de los primeros siglos del cristianismo.

Eusebio fue educado en Cesarea Marítima, una ciudad que ahora forma parte de Israel. Desde joven mostró un interés profundo por las escrituras y los estudios teológicos. Se convirtió en obispo de Cesarea y fue un defensor ferviente del cristianismo durante las persecuciones romanas. Gracias a sus esfuerzos, se acumularon grandes cantidades de información sobre la vida de los mártires y la propagación del cristianismo, lo que le permitiría ofrecer un relato detallado y sistemático de la historia de la iglesia primitiva.

Una de las contribuciones más significativas de Eusebio fue su relación con el emperador Constantino. Con la legalización del cristianismo a través del Edicto de Milán en 313 d.C., Eusebio tuvo la oportunidad de interactuar más cercanamente con la corte imperial. Durante este periodo, Eusebio escribió Vida de Constantino, una obra que no solo narra la vida del emperador, sino que también enfatiza su papel en la promoción del cristianismo en el Imperio Romano.

En su Historia ecclesiastica, Eusebio aborda temas como la persecución de los cristianos, el desarrollo de las primeras comunidades cristianas, y las controversias doctrinales que surgieron en aquella época. Su estilo narrativo es tanto cronológico como temático, y esto le permite presentar no solo el contexto histórico, sino también las enseñanzas y el impacto cultural del cristianismo en su periodo. Este texto se divide en diez libros que cubren el periodo desde el nacimiento de Cristo hasta el emperador Constantino, proporcionando una rica visión de la evolución de la iglesia y sus líderes.

Adicionalmente, Eusebio fue un pionero en la investigación y el uso de documentos históricos. Su trabajo de recopilación de fuentes sobre la vida de los mártires y las tradiciones de la iglesia fue generoso y meticuloso, lo que lo convierte en un referente para historiadores posteriores. Su enfoque crítico hacia las fuentes y su esfuerzo por establecer una cronología precisa de eventos son aspectos que han sido admirados por académicos a lo largo de los siglos.

A pesar de sus contribuciones, Eusebio también fue objeto de controversia. Su cercanía a Constantino y su enfoque en la unificación del cristianismo bajo una sola doctrina le valieron críticas, especialmente de aquellos que defendían interpretaciones más heterodoxas de la fe. Sin embargo, su legado perdura, ya que sentó las bases para la historia de la iglesia y la historiografía cristiana en general.

Eusebio murió alrededor del año 340 d.C. Su influencia ha perdurado a lo largo de los siglos y sigue siendo un pilar fundamental en el estudio del cristianismo primitivo. Su impacto en la historia eclesiástica no solo se limita a su propio tiempo, sino que continúa siendo objeto de estudio y referencia en la investigación teológica y histórica contemporánea.

Hoy en día, Eusebio de Cesarea es recordado como una figura esencial en la historia de la iglesia, gracias a su compromiso con la documentación de los acontecimientos que dieron forma a una de las religiones más influyentes del mundo. Su obra y pensamiento han inspirado a generaciones de historiadores, teólogos y creyentes, consolidándolo como una de las mentes más brillantes de la antigüedad cristiana.

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...

En este libro, el autor aborda el debate sobre lo opaco y lo transparente en relación con lo sagrado, especialmente desde la perspectiva de la interacción entre lo trascendente y lo inmanente. La "transparencia" es un valor en alza que responde a la aspiración del ciudadano moderno de controlar los gestores públicos. Sin embargo, al aplicarlo al ámbito religioso, surgen dificultades como la impenetrabilidad de un Misterio que, por definición, en incognoscible. La opinión de pensadores como Walter Benjamin, María Zambrano, Friedrich Nietzsche, Simone Weil, Ludwig Wittgenstein y...

¿Cómo se da cuenta usted cuando es Dios quien está hablando? Hoy día hay una insaciable hambre por la palabra profética del Señor. Los cristianos están prisioneros por recibir "palabras del Señor" y compartirlas. Junto al genuino deseo por lo real, viene también la vulnerabilidad a los ministerios proféticos falsos o excesivos. Con mucha frecuencia, los "profetas" modernos corren a través de nuestras iglesias, fraternidades y hogares, dando palabras casi como adivinos. Pero, ¿es realmente Dios quien está hablando? En este penetrante y revelador libro, el respectado autor y...

La sexualidad encierra un misterio: cuando se despierta descubre un mundo nuevo, fascinante y atrayente, pero a la vez difícil y lleno de sinsabores. Un manual para estudiantes y profesores de Teología.