Preparación evangélica. I: Libros I-VI

Eusebio de Cesarea, conocido como el "padre de la historia de la iglesia", nació alrededor del año 260 d.C. en Palestina, en una época de grandes turbulencias y cambios dentro del Imperio Romano. Su obra más conocida, Historia ecclesiastica, es un texto fundamental para entender la historia de los primeros siglos del cristianismo.

Eusebio fue educado en Cesarea Marítima, una ciudad que ahora forma parte de Israel. Desde joven mostró un interés profundo por las escrituras y los estudios teológicos. Se convirtió en obispo de Cesarea y fue un defensor ferviente del cristianismo durante las persecuciones romanas. Gracias a sus esfuerzos, se acumularon grandes cantidades de información sobre la vida de los mártires y la propagación del cristianismo, lo que le permitiría ofrecer un relato detallado y sistemático de la historia de la iglesia primitiva.

Una de las contribuciones más significativas de Eusebio fue su relación con el emperador Constantino. Con la legalización del cristianismo a través del Edicto de Milán en 313 d.C., Eusebio tuvo la oportunidad de interactuar más cercanamente con la corte imperial. Durante este periodo, Eusebio escribió Vida de Constantino, una obra que no solo narra la vida del emperador, sino que también enfatiza su papel en la promoción del cristianismo en el Imperio Romano.

En su Historia ecclesiastica, Eusebio aborda temas como la persecución de los cristianos, el desarrollo de las primeras comunidades cristianas, y las controversias doctrinales que surgieron en aquella época. Su estilo narrativo es tanto cronológico como temático, y esto le permite presentar no solo el contexto histórico, sino también las enseñanzas y el impacto cultural del cristianismo en su periodo. Este texto se divide en diez libros que cubren el periodo desde el nacimiento de Cristo hasta el emperador Constantino, proporcionando una rica visión de la evolución de la iglesia y sus líderes.

Adicionalmente, Eusebio fue un pionero en la investigación y el uso de documentos históricos. Su trabajo de recopilación de fuentes sobre la vida de los mártires y las tradiciones de la iglesia fue generoso y meticuloso, lo que lo convierte en un referente para historiadores posteriores. Su enfoque crítico hacia las fuentes y su esfuerzo por establecer una cronología precisa de eventos son aspectos que han sido admirados por académicos a lo largo de los siglos.

A pesar de sus contribuciones, Eusebio también fue objeto de controversia. Su cercanía a Constantino y su enfoque en la unificación del cristianismo bajo una sola doctrina le valieron críticas, especialmente de aquellos que defendían interpretaciones más heterodoxas de la fe. Sin embargo, su legado perdura, ya que sentó las bases para la historia de la iglesia y la historiografía cristiana en general.

Eusebio murió alrededor del año 340 d.C. Su influencia ha perdurado a lo largo de los siglos y sigue siendo un pilar fundamental en el estudio del cristianismo primitivo. Su impacto en la historia eclesiástica no solo se limita a su propio tiempo, sino que continúa siendo objeto de estudio y referencia en la investigación teológica y histórica contemporánea.

Hoy en día, Eusebio de Cesarea es recordado como una figura esencial en la historia de la iglesia, gracias a su compromiso con la documentación de los acontecimientos que dieron forma a una de las religiones más influyentes del mundo. Su obra y pensamiento han inspirado a generaciones de historiadores, teólogos y creyentes, consolidándolo como una de las mentes más brillantes de la antigüedad cristiana.

Eusebio de Cesarea tuvo el privilegio de asistir al nacimiento de la civilización occidental y gracias a sus rigurosos estudios podemos descubrir la historia de los primeros siglos de la Iglesia.

El Libro de Enoc es uno de los apócrifos más apasionantes que nos ha legado la antigüedad. Su contenido es principalmente simbólico, insinuando misterios cósmicos referentes a la historia de la especie humana. Menciona con insistencia a ciertos "ángeles", a los que hoy llamaríamos extraterrestres, y su relación con las hijas de los hombres. Predice igualmente la figura del Mesías y especifica el dominio de los elementos mediante la acción de ángeles que presiden sobre los vientos, el mar, el granizo, la escarcha, el rocío, el relámpago y el trueno.

«He sido frecuentemente amenazado de muerte. Debo decir que, como cristiano, no creo en la muerte sin resurrección: si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño. Lo digo sin ninguna jactancia, con la más grande humildad. Como pastor, estoy obligado por mandato divino a dar la vida por quienes amo, que son todos los salvadoreños, aun por aquellos que vayan a asesinarme. Si llegaran a cumplirse las amenazas, desde ya ofrezco a Dios mi sangre por la redención y por la resurrección de El Salvador. El martirio es una gracia de Dios que no creo merecer. Pero si Dios acepta el sacrificio ...

Se trata de un libro fundamentalmente de temas arqueológicos, pero no destinado a los arqueólogos profesionales, sino a un público más amplio; por eso se omiten ciertos detalles técnicos. Toca constantemente aspectos históricos, teológicos, bíblicos o rabínicos. Está ilustrado con mapas y planos y algunos dibujos de piezas o reconstrucciones interpretativas.

Obra cumbre de la exégesis, teología y aplicación pastoral del Libro de los Salmos en los últimos dos siglos; forma parte de la colección de Comentarios exegéticos al texto hebreo del Antiguo Testamento, realizada por F. Delitzsch en colaboración con K. F. Keil, y va a ser presentada en lengua castellana. Es imprescindible para conocer a fondo los salmos y, por eso, ha sido preparada por la Editorial Clie como un libro básico para el conocimiento, estudio y experiencia de los salmos entre los cristianos, hombres y mujeres, más comprometidos en lengua castellana. Esta obra recoge el...