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Las palabras que utilizas son herramientas para la comunicación. Aún así, es la forma en que las usas lo que tiene el verdadero poder. La lengua tiene el poder de la vida y la muerte y aquellos que la aman se deleitarán con sus frutos. Ya que como piensa en su corazón, así es el hombre. La forma en que utilizas las palabras define quién eres. Las palabras tienen poder. Dios creó al mundo con palabras. La Biblia claramente dice que decidirás una cosa, y se te cumplirá, y en tus caminos resplandecerá la luz. ¿Estás listo para emplear el verdadero poder de las palabras?

1. El mar en el imaginario griego: Los Hijos de la Ola, mitología del mar en la Grecia antigua. Talasocracia de las estrellas en Grecia. Alegorías del mar en la mitología clásica. Il mare nei romanzi greci. Tratamientos poéticos y narrativos del viaje y visión del mar en el teatro griego. 2. Los griegos y la geografía del mar: La mer dans la construction grecque de l’image du monde. I Greci e il mare esterno. Regards sur l’Atlantique au tournant de notre ère. Il Mediterraneo nella cartografia antica. Más allá de la cartografía está la Historia. 3. Política, economía,...

Desde hace dos décadas se están produciendo profundas rupturas en los cines africanos por diferentes causas: una nueva relación con la realidad, renovadas estrategias estéticas y la aparición de un cine popular poscolonial. Olivier Barlet aborda en esta obra las cuestiones críticas que plantean estas evoluciones, ofreciendo una visión personal del desarrollo reciente de una cinematografía todavía poco conocida, pero que lucha por ocupar su lugar en el cine mundial. Este libro, que ha sido traducido también al inglés y al árabe, es una síntesis indispensable para desafiar las...

Guía básica de dibujo para artistas que desean mejorar su técnica en el área concreta de las naturalezas muertas

Traducción –que sigue los estándares académicos para la edición de las obras de Shakespeare– que recupera el talento artístico del dramaturgo para el teatro y también para la enseñanza. La fidelidad al texto de 1623 reproduce con más precisión las singularidades y el particular estilo de escritura de la obra. La introducción da cuenta de su composición y fuentes, de sus características como comedia de equivocaciones. El texto ofrece abundantes notas filológicas y explicativas acerca de diversas discusiones lingüísticas, teatrales e históricas.