La ciencia de la religión

Paramahansa Yogananda, nacido como Mukunda Lal Ghosh el 5 de enero de 1893 en Gorakhpur, India, fue un conocido guru, escritor y yogui, famoso por ser uno de los primeros maestros en introducir la filosofía yóguica en Occidente. Desde temprana edad, mostró un profundo interés por la espiritualidad y la búsqueda de la verdad, y a los 17 años, se unió al ashram del yogui Swami Sri Yukteswar Giri.

Yogananda fue instruido en la antigua ciencia del Kriya Yoga, un sistema de meditación que promueve la conexión con lo divino a través del control de la energía vital. Durante su tiempo con Sri Yukteswar, Yogananda no solo perfeccionó su práctica espiritual, sino que también profundizó en su comprensión de la filosofía hindú y los textos sagrados como el Bhagavad Gita.

En 1920, Yogananda viajó a los Estados Unidos para participar en una convención de líderes de la espiritualidad oriental. Durante este tiempo, se dio cuenta de que su misión era compartir las enseñanzas del yoga y la meditación con un público más amplio en Occidente. Fundó la Sociedad de Yogui Auténtico, así como el Centro para la Vida Espiritual en Los Ángeles, donde enseñó a miles de personas a encontrar la paz y la conexión con lo divino.

Una de sus contribuciones más significativas fue su libro Autobiografía de un Yogui, publicado en 1946. Este libro, que mezcla relatos de su vida con enseñanzas espirituales, ha sido una fuente de inspiración para millones de lectores en todo el mundo. Se considera un clásico de la literatura espiritual y ha sido traducido a múltiples idiomas. En él, Yogananda narra sus experiencias con maestros espirituales, su práctica del Kriya Yoga y su búsqueda de la realización del Ser.

Durante su vida en América, Yogananda no solo enseñó yoga y meditación, sino que también promovió la armonía entre religiones, enfatizando la unidad subyacente de todas las tradiciones espirituales. Estableció centros de meditación y enseñanza en varias ciudades de Estados Unidos y contribuyó al crecimiento del interés en la espiritualidad oriental.

A medida que su fama crecía, Yogananda se convirtió en un puente entre las culturas de Oriente y Occidente, integrando enseñanzas de la espiritualidad hindú con conceptos contemporáneos de psicología y bienestar. En 1952, Yogananda llevó a cabo un evento significativo llamado “Día de la Paz Mundial”, donde reunió a líderes de diversas tradiciones religiosas para abogar por la paz a través de la comprensión mutua y el respeto.

El legado de Yogananda perdura hasta hoy. La Self-Realization Fellowship, organización que fundó para difundir su mensaje y enseñanzas, continúa operando, ofreciendo cursos, libros y programas de meditación en todo el mundo. Además, sus enseñanzas sobre el Kriya Yoga siguen siendo practicadas por miles de personas, ayudándolas a alcanzar la autorrealización y la paz interior.

Paramahansa Yogananda falleció el 7 de marzo de 1952 en Los Ángeles, pero su espíritu y enseñanzas viven en las prácticas y corazones de aquellos que buscan la verdad y la conexión con lo divino. Su enfoque en la meditación, el amor y la unidad ha dejado una huella indeleble en el ámbito de la espiritualidad contemporánea, inspirando a generaciones a seguir su camino hacia la iluminación.

Presents a selection of writings and excerpts from talks by Paramahansa Yogananda on the topic of overcoming fear and worries in order to achieve happiness, be successful, and improve one's health.

'Cómo conversar con Dios' enseña a orar en forma más íntima, es decir, a establecer una relación personal, profunda y plenamente satisfactoria con el Ser Divino.

La religión, entendida como un fenómeno específicamente humano, que va más allá de las necesidades básicas que compartimos con el resto de los seres vivos, constituye un reto que necesita ser abordado desde la ciencia. La fiesta es una de las ocasiones privilegiadas, aunque no la única, en la que se expresa más claramente la religión y otros tantos aspectos de la cultura. A su vez, la religión y la fiesta se constituyen como una de las claves de la configuración cultural de un pueblo, lo que ha dado en llamarse etnicidad;

Jr 32 presenta al profeta sufriendo la prision por sus palabra contra la ciudad y contra el mismo rey. Asistimos a los momentos finales de Jerusalen, sitiada por las tropas de Nabucodonosor. En esta situacion tan critica Jeremias compra un terreno a su primo Janamel. Se trata de una accion simbolica cuyo sentido lo alcaran los versiculos finales del capitulo: Israel puede esperar en una futura regeneracion en su tierra. La compra se convierte asi en mas que un mero simbolo, es el inicio de un nuevo futuro. Al igual que ha hecho con sus oraculos de destruccion, el profeta ilustra y compromete...

El can. 966 1 senada que para absolver validamente de los pecados se requiere quel el ministro, ademas de la podestad de orden, tenga la facultad de ejercerla sobre los fieles a quienes da la absolucion....en los dos ultimos capitulos intenta definir la naturaleza teologico-canonica de la facultad y responder a la pregunta acerca del sentido de la misma. En sintesis este estudio reafirma la importancia de lo dispuesto en el can. 9661, en cuanto manifesta ciertas caracteisticas fundamentales del sacramento de la penitencia: su indole eclesial y judicial.

Los editores de la presente edición ponen esta obra en circulación con la ferviente plegaria de que pueda ser, para todos los que la lean (tanto pastores como feligreses en general), una fuente de instrucción en las cosas profundas del Señor; un medio para reavivar las esperanzas y energías del pueblo de Dios; una ayuda para lograr, donde sea necesario, una reforma en la vida y así, en todos nosotros, se manifiesten las gracias cristianas que han de revelar a Cristo al mundo; y para que, además, nos una a todos y nos acerque más al corazón de nuestro bendito Señor.