La Sabiduría del peregrino

Anselm Grün es un monje benedictino, escritor y conferenciante alemán, reconocido por su enfoque en la espiritualidad, la psicología y la autoayuda. Nacido el 14 de enero de 1946 en Würzburg, Alemania, Grün ha tenido una vida dedicada a la búsqueda de la paz interior y el crecimiento espiritual, lo que lo ha llevado a convertirse en un referente en el ámbito de la espiritualidad contemporánea.

Grün ingresó a la Abadía de Münsterschwarzach en 1970, donde se convirtió en monje y, posteriormente, en la figura principal del monasterio. Su vida en la comunidad monástica le ha proporcionado un entorno propicio para la meditación y el desarrollo de su filosofía espiritual, la cual ha influido en muchas personas alrededor del mundo. A lo largo de su vida, ha cultivado una profunda relación con Dios y ha abogado por una espiritualidad accesible y práctica que pueda ser aplicada en la vida diaria.

El autor ha escrito más de 300 libros, muchos de los cuales se han traducido a varios idiomas. A través de sus escritos, Grün aborda temas como la búsqueda del sentido de la vida, la soledad, la meditación y el crecimiento personal. Su estilo es claro y comprensible, lo que lo hace llegar a un público amplio. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La búsqueda de la vida espiritual", "El hombre que no quería ser feliz" y "Los siete caminos de la felicidad". En estas obras, Grün combina enseñanzas monásticas con principios de psicología moderna, ofreciendo una guía práctica para quienes desean profundizar en su vida espiritual.

• La búsqueda de un propósito: Anselm Grün enfatiza la importancia de encontrar un propósito en la vida y cómo esto puede transformar nuestra existencia.
• La meditación: Promueve la meditación como una herramienta esencial para desarrollar la paz interior y la conexión con lo divino.
• La psicología y la espiritualidad: Grün fusiona conceptos psicológicos con enseñanzas espirituales, brindando un enfoque integrador para el desarrollo personal.

Además de su labor como escritor, Anselm Grün es un orador apasionado. Ha dado numerosas conferencias y talleres en todo el mundo, donde comparte su visión y experiencias con aquellos que buscan una vida más plena. Su enfoque accesible y su capacidad para conectar con las necesidades humanas han resonado en muchas personas, lo que ha contribuido a su popularidad en el ámbito de la espiritualidad moderna.

La influencia de Grün va más allá de su escritura y conferencias. También ha trabajado en proyectos de socialización y espiritualidad, ayudando a crear espacios donde las personas puedan explorar su fe y crecer en comunidad. En un mundo donde el estrés y la ansiedad son comunes, sus enseñanzas ofrecen un refugio y un camino hacia la sanación y el autoconocimiento.

En resumen, Anselm Grün es un figura destacada en la espiritualidad contemporánea, cuyo trabajo ha inspirado a miles de personas a explorar su interior y encontrar un sentido más profundo en sus vidas. A través de su compromiso con la observancia monástica y su dedicación a la escritura, ha logrado un equilibrio entre la tradición y la modernidad, convirtiéndose en un faro de luz para aquellos en busca de paz espiritual y sabiduría práctica.

Año litúrgico sanador Los autores de esta obra interpretan el año litúrgico psicológicamente: sus fiestas nos introducen en el misterio de la Encarnación y en ellas se refleja el proceso de la autoafirmación humana. La vida de Jesús es, además de un hecho histórico, un arquetipo que nos muestra cómo discurre el camino que nos conduce a Dios y a nuestro auténtico “yo”.

La sociedad actual intenta ignorar la enfermedad y la muerte, y las confina a los hospitales. La Iglesia no puede participar en esta actitud de ostracismo. En el sacramento de la unción, la Iglesia manifiesta su voluntad, como comunidad, de estar cerca de los enfermos, no sólo para asegurarles que Dios los ama, sino también con el cuidado y el acercamiento humanos. Anselm Grün nos describe en este libro la relación cristiana con la enfermedad en general y presenta el sacramento de la unción como un desafío para afrontar la enfermedad y la muerte, integrándolas desde la fe.

By way of our encounter with ourselves, by taking into account our thoughts and feelings, our dreams, our body and our life, we meet God. He will change everything we present to him until Jesus' image appears in us. This book drinks from the abundant sources of spirituality of the first Christian monks. It responds to the current search for a true spirituality from below, a spirituality which does not always look toward heaven, but begins in us, with us and with our passions. ?S?lo a trav's del camino del encuentro con nosotros mismos, de tener en cuenta nuestros pensamientos y sentimientos,...

La zona segura habla por boca de todas aquellas personas que sufren o han sufrido malos tratos o cualquier forma de abuso. Son víctimas de la violencia de alguien que las posee con independencia de con quién o de dónde vivan.La denominación de «violencia de género o doméstica» ha ido creando la idea errónea en la sociedad de que es fruto de un conjunto de desavenencias maritales que los implicados deben encargarse de solucionar. Este libro ofrece una perspectiva de cómo se va entretejiendo esta convivencia insana sin que la víctima sea conscientede cuándo comenzó a serlo. Y...

Da autoría do antropólogo Manuel Mandianes, O Burro inaugura a colección sobre animais domésticos. A obra preséntase nunha e dición en galego e outra en castelán, extremadamente coidada e de gran valor artístico, e conta tamén cunha edición limitada de luxo, onde se acompaña dunha escultura en bronce de Juan Oliveira e dunha serigrafía numerada de Antón Pulido sobre o mesmo animal.

Dos conferencias de W. Cavanaugh y dos aportaciones que sitúan de forma crítica su propuesta, sirven para conocer y valorar la nueva corriente Ortodoxia Radical. Partiendo de una crítica radical a la Modernidad y sus frutos más característicos, sobre todo el Estado, esta corriente propone una nueva teología política que suscitará reacciones vivas. Aunque la mayoría de sus iniciadores se consideran políticamente de izquierdas, en Europa se relaciona con tendencias eclesiales más conservadoras.

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