LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

Anselm Grün es un monje benedictino, escritor y conferenciante alemán, reconocido por su enfoque en la espiritualidad, la psicología y la autoayuda. Nacido el 14 de enero de 1946 en Würzburg, Alemania, Grün ha tenido una vida dedicada a la búsqueda de la paz interior y el crecimiento espiritual, lo que lo ha llevado a convertirse en un referente en el ámbito de la espiritualidad contemporánea.

Grün ingresó a la Abadía de Münsterschwarzach en 1970, donde se convirtió en monje y, posteriormente, en la figura principal del monasterio. Su vida en la comunidad monástica le ha proporcionado un entorno propicio para la meditación y el desarrollo de su filosofía espiritual, la cual ha influido en muchas personas alrededor del mundo. A lo largo de su vida, ha cultivado una profunda relación con Dios y ha abogado por una espiritualidad accesible y práctica que pueda ser aplicada en la vida diaria.

El autor ha escrito más de 300 libros, muchos de los cuales se han traducido a varios idiomas. A través de sus escritos, Grün aborda temas como la búsqueda del sentido de la vida, la soledad, la meditación y el crecimiento personal. Su estilo es claro y comprensible, lo que lo hace llegar a un público amplio. Entre sus obras más destacadas se encuentran "La búsqueda de la vida espiritual", "El hombre que no quería ser feliz" y "Los siete caminos de la felicidad". En estas obras, Grün combina enseñanzas monásticas con principios de psicología moderna, ofreciendo una guía práctica para quienes desean profundizar en su vida espiritual.

• La búsqueda de un propósito: Anselm Grün enfatiza la importancia de encontrar un propósito en la vida y cómo esto puede transformar nuestra existencia.
• La meditación: Promueve la meditación como una herramienta esencial para desarrollar la paz interior y la conexión con lo divino.
• La psicología y la espiritualidad: Grün fusiona conceptos psicológicos con enseñanzas espirituales, brindando un enfoque integrador para el desarrollo personal.

Además de su labor como escritor, Anselm Grün es un orador apasionado. Ha dado numerosas conferencias y talleres en todo el mundo, donde comparte su visión y experiencias con aquellos que buscan una vida más plena. Su enfoque accesible y su capacidad para conectar con las necesidades humanas han resonado en muchas personas, lo que ha contribuido a su popularidad en el ámbito de la espiritualidad moderna.

La influencia de Grün va más allá de su escritura y conferencias. También ha trabajado en proyectos de socialización y espiritualidad, ayudando a crear espacios donde las personas puedan explorar su fe y crecer en comunidad. En un mundo donde el estrés y la ansiedad son comunes, sus enseñanzas ofrecen un refugio y un camino hacia la sanación y el autoconocimiento.

En resumen, Anselm Grün es un figura destacada en la espiritualidad contemporánea, cuyo trabajo ha inspirado a miles de personas a explorar su interior y encontrar un sentido más profundo en sus vidas. A través de su compromiso con la observancia monástica y su dedicación a la escritura, ha logrado un equilibrio entre la tradición y la modernidad, convirtiéndose en un faro de luz para aquellos en busca de paz espiritual y sabiduría práctica.

Son muchos los cristianos que perciben su propia oración como un monólogo y se preguntan si, cuando oran, no se están dirigiendo a una pared vacía. A otros les resulta difícil encontrar palabras para empezar a dialogar con Dios y, a menudo, abandonan porque no saben qué decir ni cómo hablarle. Anselm Grün, benedictino, maestro espiritual, con amplia experiencia y autor de varios libros, nos presenta un sencillo itinerario que, partiendo del conocimiento propio, lleva a la oración continua. La clave de todo está en el encuentro y el diálogo; para encontrar a Dios es necesario...

El de Mateo fue, en las primeras comunidades, el evangelio preferido y el que más frecuentemente se proclamaba e interpretaba durante la celebración. Los primeros creyentes entendieron que, para Mateo, la Iglesia ?es decir, la comunidad eclesial concreta? es el lugar donde se prolonga la actuación de Jesús. Sólo si la Iglesia hablaba correctamente sobre Jesús, si entendía su mensaje y seguía su camino, podía ser testigo de Cristo en este mundo. Sólo de esta forma se podía constituir en el lugar donde Cristo, glorificado por el Padre, actúa en este mundo.

En nuestro camino hacia Dios no es extraño que sintamos una fascinación por el mal. Esta atracción la han sentido y sufrido todos los que intentaban mejorar su vida y aproximarse a la perfección de Dios. Los monjes antiguos habían aprendido en su soledad a examinar los diferentes tipos de mal, los distinguían perfectamente, sabían darles nombre y hacerles frente. Muchas de sus técnicas están aún vigentes llegándonos bajo distintas especialidades médicas -como la psicología-, y espirituales. El autor nos presenta las tentaciones, complejos y limitaciones que intentan acosar al...

"Te deseo que te sepas amado y te deleites en el amor con que amas a otros. Confío en que en tus experiencias de amor, en tus decepciones con el amor y en la alegría que el amor ha provocado en ti reconozcas y percibas el misterio de un amor que ya no es frágil, del que puedes fiarte para siempre, que no se agota, porque se alimenta de la fuente del amor divino que fluye incontenible en ti. Si sientes en ti este amor, puedes estar seguro de que estás en Dios, de que estás iniciando en el mayor misterio de Dios, en el misterio de su amor". (Tomado de la «Conclusión»). Entre el amor...

Esta obra examina el concepto de Revelación, su contenido y naturaleza en la Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual "Gaudium et spes" del Concilio Vaticano II. Por la importancia que la "Dei verbum" tiene para el tema de la Revelación se parte de un sencillo análisis de esta Constitución. Continúa con una primera aproximación a la GS viendo la elaboración de la Constitución, analizando los números de la Constitución que hacen referencia directa a la Revelación y estudiando dos temas fundamentales para nuestro agumento: el ateísmo y los signos de los tiempos....

Después de una obra dedicada a Recuperar el proyecto de Jesús, abordamos ahora un tema de importancia vital: "Anunciar hoy a Dios como buena noticia". El evangelista Marcos nos dice que Jesús recorría las aldeas de Galilea "proclamando la buena noticia de Dios". Sin duda, el relato evangélico recoge una experiencia real: en el mensaje y la actuación de Jesús, aquellos campesinos de Galilea captaban a Dios como algo nuevo y bueno. A los que vivimos en medio de una sociedad indiferente y descreída, el hecho no deja de sorprendernos. ¿Cómo pudo Jesús anunciar a Dios como buena...

Applying his analytic clarity to religious accounts from a variety of sources, James elaborates a pluralistic framework in which "the divine can mean no single quality, it must mean a group of qualities, by being champions of which in alternation, different men may all find worthy missions." It's an intellectual call for serious religious tolerance--indeed, respect--the vitality of which has not diminished through the subsequent decades.

Quien se pone delante de Dios deseando vivir de su vida, prontro experimentará los sentimientos de alegría y de soledad que nos presneta Jaume Boada en este libro. En sus páginas de este libro, el autor nos ofrece su experiencia de oración en un lugar de Mallorca llamado "Ermita blanca". Aunque no todo lo experiementado por una persona es igualmente valioso para otra, sí es cierto que quien ha vivido una fuerte experiencia espiritual, habla de lo que ha gustado y sufrido con mayor convencimiento que el que sólo lo dice por haberlo estudiado u oído.