Pasajes al posthumanismo

Erase una vez... representa el esfuerzo de muchos años de preparación. El buscar el contenido de un libro es realmente difícil , ya que hay muchos temas en el mercado , pero no lo hago por ninguna razón en particular, pero siempre me ha preocupado el misterio de la vida , porque estamos aquí, ¿qué es la vida realmente? ¿Es sueño? ¿Es ilusión? ¿Qué es? Pero el hecho es que siempre me he preguntado, por que el ser humano, homínido, hace las cosas sistemáticamente, ¿quizás porque no puede salir de ese sueño? A mí me gustaría encontrar respuestas, pero las tengo en mi mente....

La voluntad de orientar la acción y el pensamiento nunca está del todo ausente en los discursos que tienen que ver con io humano. Por ello, los usos y lecturas que se hacen de los textos siempre han ocupado un lugar notable entre las prácticas subjetivas de que disponen los individuos para labrarse un modo de ser. La historia de la cultura ha sido pródiga en discursos de diversa condición que han hecho las veces de guía, precepto o instrucción para quienes han asumido la verdad expresa en ellos como propia. Sin embargo, sólo en las últimas décadas hemos visto emerger, y establecerse ...

¿Es moral el capitalismo? Nadie puede evitar enfrentarse a esta pregunta, puesto que ninguno de nosotros es ajeno ni a la moral ni al capitalismo. Todo el mundo participa —mediante su trabajo, sus ahorros y su consumo— en un sistema económico que algunos justifican y otros condenan, siempre en nombre de conceptos éticos. André Comte-Sponville somete estas dos orientaciones morales al examen de un lúcido análisis. A través de una escritura llana y asombrosamente clara, esta obra propone una visión del mundo de hoy que desemboca en una llamada a la responsabilidad.

Desde el enclave del giro hermen‚utico de Occidente est escrito el libro, escrito por muchas voces vinculadas por la inocencia, el perd¢n y la esperanza cr¡tica en otro espacio-tiempo ‚tico donde poder habitar en una condici¢n hist¢rica y racional decidida a que la paz sea la diferenta del siglo XXI, porque ahora s¡ es posible en t‚rminos hist¢ricos, cuando la conciencia autocr¡tica de Occidente ha aprendido a localizar y disolver las razones de su propia violencia tanto civilizatoria como suicida. NO deber¡amos olvidarlo a ala hora de entablar con las diversas culturas del...