Ramón del Valle-Inclán y Josefina Blanco: el pedestal de los sueños

Antonio Francisco Pedrós-Gascón es una figura relevante en el ámbito de la investigación académica y la literatura. Nacido en España, su vida ha estado marcada por un profundo interés en las humanidades, la filosofía y la teología. Desde pequeño, mostró una inclinación hacia el estudio y la reflexión profunda, lo que lo llevó a realizar sus estudios en diversas universidades de renombre.

Con un enfoque en la filosofía contemporánea, ha trabajado en múltiples proyectos de investigación que exploran la intersección entre la ética y la metafísica. Su obra se caracteriza por un análisis crítico de las corrientes de pensamiento actuales, así como una búsqueda constante de entender las aplicaciones prácticas de la filosofía en la vida cotidiana.

Además de su labor como investigador, Antonio Francisco Pedrós-Gascón ha sido un prolífico escritor, publicando numerosos artículos y libros que abordan temas desde la ontología hasta el pensamiento crítico. Su trabajo ha sido reconocido tanto a nivel nacional como internacional, lo que le ha valido varios premios y distinciones en el ámbito académico.

Uno de sus aportes más destacados es su enfoque en la educación y la importancia de formar a las nuevas generaciones en el pensamiento crítico. Pedrós-Gascón ha sido un ferviente defensor de la incorporación de la filosofía en los planes de estudios universitarios, argumentando que esta disciplina no solo enriquece el conocimiento, sino que también forma ciudadanos más conscientes y responsables.

En sus conferencias, suele hacer hincapié en la necesidad de un diálogo abierto y constructivo entre las distintas disciplinas, con el fin de abordar los desafíos sociales, éticos y políticos que enfrenta el mundo contemporáneo. Su visión holística de la educación ha inspirado a numerosos estudiantes y colegas a repensar su enfoque hacia el conocimiento.

En resumen, Antonio Francisco Pedrós-Gascón es un pensador contemporáneo que ha dejado una huella significativa en el mundo académico y literario. Su compromiso con la investigación, la enseñanza y la escritura continúa inspirando a muchos a explorar las profundas conexiones entre la filosofía y la realidad cotidiana.

Tanto poética de la brevedad textual como del pensamiento, Intemperie de Eduardo Lalo explora un Caribe en el que se han venido abajo los ídolos y los oropeles del canon occidental. Ante esto quedan la práctica discursiva y la ética de la escritura, que con sus labores insustituibles resultan ser tanto formas de estar en el mundo como apuestas por la supervivencia. Literatura y pensamiento elaborados a cielo abierto, en las aceras de la ciudad y en las noches profundas de habitaciones de paso.

Al promediar el siglo pasado, Eduardo Zalamea Borda (Bogotá, 1907-1963) era un hombre de peso y estatura también promedios, de cuarenta y tres años, si bien en las fotografías puede parecer un poco mayor por la forma de vestir de la época. Usaba sombrero, anteojos, bigote, tenía una calvicie incipiente, y para trabajar en el periódico siempre iba de traje formal, chaleco y corbata, lo que a veces aderezaba con un abrigo o una gabardina, dependiendo de los rigores del clima bogotano. Su mirada, dicen, era aguda y profunda. Desde siempre había tenido una sensibilidad a flor de piel....

Cuando el joven filósofo Georg Lukács afirmaba que Dostoyevski no había escrito novelas, no sólo resultaba notablemente paradójico: la reacción de la cultura europea a principios del siglo XX frente a la obra del escritor ruso podía cifrarse también en ese diagnóstico. La tremenda ordalía de los personajes que poblaban Los demonios o Los hermanos Karamásovi habría proporcionado esencialmente a sus lectores occidentales un expediente de salvación antes que un estímulo para la imaginación. Sin embargo, como publicista y como novelista, el propio Dostoyevski había vaticinado ya...

Desde su origen común, música y poesía han hecho mucho camino juntas, por lo que más de una separación habría que hablar de una complicidad entre ambas