Ramón del Valle-Inclán y Josefina Blanco: el pedestal de los sueños

Antonio Francisco Pedrós-Gascón es una figura relevante en el ámbito de la investigación académica y la literatura. Nacido en España, su vida ha estado marcada por un profundo interés en las humanidades, la filosofía y la teología. Desde pequeño, mostró una inclinación hacia el estudio y la reflexión profunda, lo que lo llevó a realizar sus estudios en diversas universidades de renombre.

Con un enfoque en la filosofía contemporánea, ha trabajado en múltiples proyectos de investigación que exploran la intersección entre la ética y la metafísica. Su obra se caracteriza por un análisis crítico de las corrientes de pensamiento actuales, así como una búsqueda constante de entender las aplicaciones prácticas de la filosofía en la vida cotidiana.

Además de su labor como investigador, Antonio Francisco Pedrós-Gascón ha sido un prolífico escritor, publicando numerosos artículos y libros que abordan temas desde la ontología hasta el pensamiento crítico. Su trabajo ha sido reconocido tanto a nivel nacional como internacional, lo que le ha valido varios premios y distinciones en el ámbito académico.

Uno de sus aportes más destacados es su enfoque en la educación y la importancia de formar a las nuevas generaciones en el pensamiento crítico. Pedrós-Gascón ha sido un ferviente defensor de la incorporación de la filosofía en los planes de estudios universitarios, argumentando que esta disciplina no solo enriquece el conocimiento, sino que también forma ciudadanos más conscientes y responsables.

En sus conferencias, suele hacer hincapié en la necesidad de un diálogo abierto y constructivo entre las distintas disciplinas, con el fin de abordar los desafíos sociales, éticos y políticos que enfrenta el mundo contemporáneo. Su visión holística de la educación ha inspirado a numerosos estudiantes y colegas a repensar su enfoque hacia el conocimiento.

En resumen, Antonio Francisco Pedrós-Gascón es un pensador contemporáneo que ha dejado una huella significativa en el mundo académico y literario. Su compromiso con la investigación, la enseñanza y la escritura continúa inspirando a muchos a explorar las profundas conexiones entre la filosofía y la realidad cotidiana.

Este glosario propone un método de lectura del neobarroco a partir de la literatura, la pintura y el cine de nuestro continente. Sus entradas incluyen temas propios del Barroco (carnaval, espejo, sierpe); procedimientos y figuras retóricas (alegoría, intertextualidad, elipsis); ideas y conceptos (desecho, erotismo, tercero incluido) y específicas de su vocabulario (antropofagia, arte de la contraconquista, canibalismo, nebarroso, retombée). Las exigencias del género implican decisiones sobre criterios, consistencia y coherencia interna: este libro sortea con comodidad tales riesgos.

A partir de una visión negativa de la teoría de la evolución de Darwin, Butler crea en "Erewhon" una fantasía filosófica sobre un país situado en un lugar remoto del mundo que representa una antítesis de la Inglaterra de su época. Prácticamente todos los usos y costumbres sociales de los erewhonianos son los opuestos, los contrarios exactos de la sociedad victoriana: la enfermedad, la salud, el delito..., todo se concibe y trata de forma antagónica a ella, dejando al descubierto la hipocresía que la caracterizaba y su inconsistencia social. Al tiempo que una muestra de literatura...

John Maynard Keynes es considerado como uno de los tres padres de la ciencia económica, junto a Adam Smith y Karl Marx. Para algunos es quien permitió la salvación del capitalismo tras la monumental crisis de la década de 1930. Para otros, en cambio, es quien más acercó la posibilidad de una economía de bienestar social más justa y duradera. En todo caso, fue quien estableció las cuestiones de la economía desde perspectivas políticas y sociales para la sociedad compleja que siguió a las primeras oleadas de la industrialización.

Para Víctor Hugo el exilio no es una cosa material, es una cuestión moral: "Todos los rincones de la tierra resultan lo mismo". Cuestión moral, no cuestión de derecho, la aplicación injusta del poder sobre otro que no tiene cómo oponerse a la sentencia. A través de Víctor Hugo quienes nos hablan son todos aquellos que han ganado la calidad de proscritos, y con ella, han perdido lo que consideraban suyo, forzados a dejarlo todo y a buscar fortuna en otras tierras, o simplemente a sobrevivir bajo el dominio tenaz de la melancolía.