Reinventando la tradición. Las monarquías parlamentarias en el siglo XXI

Aunque un sector ciertamente relevante de la doctrina española ha expuesto su escepticismo hacia cualquier reflexión, abstracta y compleja, sobre el concepto del Derecho administrativo. es claro que su estudio constituye, no obstante, un requisito inexcusable para poder conocer las instituciones que utilizarán los operadores jurídicos y, ante todo, para no caer en el error de confundir el sentido y finalidad de cada una de ellas. Aquí se trata, en detalle, de analizar la naturaleza del proceso contencioso-administrativo y su posible incidencia en la configuración general del Derecho...

Conjunto de cuestiones novedosas para nuestro medio que, aunque comportan cambios en las ideas respecto de las relaciones económicas en favor de las que subyacen e n las economías de mercado, son supremamente útiles y nada difíciles de asimilar por quienes tengan interés o necesidad de hacerlo y que ayudan enormemente a generar la "cultura de la competencia", y que en buena parte ter-minan siendo la esencia de las economías que sobresalen por ir más allá de considerar la libertad económica como una mera formulación verbal y muchas veces retórica al servicio de quien sabe qué tipo...

La Iglesia, desde sus or¡genes, siempre ha intentado destacar y proteger la grandeza y dignidad del matrimonio, sobre todo en aquellos tiempos en los que los vaivenes culturales han sido m s contrarios al mismo. Los nuestros son, precisamente, tiempos dif¡ciles para la instituci¢n matrimonial. La realidad de las crisis conyugales no es uno m s de los muchos problemas que asaltan al ser humano; se trata de una aut‚ntica patolog¡a social, una ®nueva enfermedad ̄ epid‚mica de dif¡cil tratamiento a corto plazo, y cuyas consecuencias han hecho cambiar buena parte de los estamentos...

Concepción Arenal Ponte (1820-1893) fue una importante escritora española realista vinculada al pionero movimiento feminista de finales del siglo XIX. En el Ensayo sobre el Derecho de Gentes (1879), investiga las causas del atraso del Derecho de Gentes y los medios que deben emplearse para hacer que responda a las exigencias formuladas por la ciencia y la conciencia pública. Realiza una crítica delicada e independiente de las reglas que lo constituyen y da una serie de consideraciones, tan profundas como originales, de esta rama del Derecho.