Te amarás a ti mismo como Dios te ama

Estas cartas abren una puerta angélica. Los ángeles de la esfera de Elohim son especialmente poderosos y se encuentran en lo más alto de la jerarquía angélica. Son los llamados «los llenos de luz» porque vienen directamente del aura luminosa de Dios. Los Elohim son los protectores de la luz y encarnan aspectos de Dios que les confieren poder para intervenir en el curso del mundo y hacer milagros. En este estuche hay 14 cartas de las energías de los ángeles de Elohim y 4 cartas sanadoras de los Elohim de la Verdad, el Amor, la Misericordia y la Redención. En ellas y en los textos del ...

David wrote that God is enthroned in the praises of Israel (Psalm 22:3). When God's people take their praise to a higher level, they begin to unlock their kingdom authority. Praise is a spiritual weapon, and it's a necessary part of ruling and reigning with Christ. More than merely the preliminary part of a church service, praise is an essential ingredient to experiencing the presence of God and moving into the spiritual realm of prophecy. Joshua Fowler's calling will stir within you a greater hunger and passion for the Lord as you arise as one of God's praiseworthy children. In this book,...

El tomar las cosas de Dios con liviandad y ligereza ha sido una constante en este momento que nos ha tocado vivir (sabiendo que son los últimos tiempos y que la venida del Señor está más cerca de lo que creemos). Cuando la dinámica social ha llevado a los seres humanos y, junto a ellos, muchísimos cristianos, a descuidar los preceptos bíblicos, olvidando lo que Dios quiere de nosotros y como bien dice aquí, estableciendo sus propias normas. Es precisamente hoy en día, cuando se observa una total ausencia de temor hacia Dios y los hombres en su falsa creencia de hacer las cosas bien,...

El tema de la 'restauración espiritual' de los creyentes que han caído a más de ser vital para la comunidad cristiana es un mandato con claros patrones bíblicos. El problema surge cuando a la hora de aplicar estos patrones bíblicos a nuestro contexto social y cultural del siglo XXI. ¿Quién ha de ser restaurado? ¿Quién ha de restaurar? ¿Qué impide la restauración eficaz?