Vilém Flusser y la Cultura de la Imagen

La presente obra es ya un clásico de la historiografía filosófica. Publicada en castellano por primera vez en 1954, ha contribuido a la formación en filosofía de varias generaciones tanto en España con en América Latina. Johannes Hirschberger aspira a fundir la actividad historiográfica con la pensante, ya que su intención es ofrecer un texto suficientemente amplio y condensado a la vez, que logre resumir con viveza las principales corrientes de las distintas épocas y el pensamiento de los autores. Con esta nueva edición, revisada a fondo y ampliada hasta nuestros días, sobre todo ...

Magnífica crítica sobre el pensamiento de Richard Dawkins en El espejismo de Dios, que disecciona los argumentos de éste para demonizar y ridiculizar todo lo divino. Un libro fundamental para entender las fisuras del "nuevo ateísmo".

Balmes fue en su día el filósofo español del siglo XIX más conocido dentro y fuera de España, pero es también el que mejor ha perdurado, de forma que hoy se le sigue leyendo con interés. Balmes no sólo fue un puro metáfísico, sino un combatiente intelectual, activo participante en el periodismo y la política de su tiempo, un admirable polemista y, en palabras de Pío XII, "Príncipe de la Apologética" moderna. Es sorprendente hasta qué punto muchos de los debates morales, intelectuales y políticos de los tiempos de Balmes (1810-1848) tienen su casi exacta réplica 70 años...

La tesis consta de tres partes inseparables. En primer lugar se aborda la norma moral incondicionada. En esta parte establecemos un diálogo entre Kant y Wojtyła por un lado, donde estudiamos la relación entre el imperativo categórico kantiano y la norma personalista. Asimismo, hacemos ver la crítica de Wojtyła al formalismo de Kant y la importancia de la experiencia moral como fuente de conocimiento. Seguidamente, hacemos dialogar a Wojtyła con Scheler, quien por un lado le ayuda a adentrarse en el mundo de la fenomenología y en la ética de los valores, pero por otro se distancia de...