Amando

Cuando amanece, los niños refugiados corren al centro del temple: Europa parece ciega, escucha sorda. Si pueden llegar a las puertas, aceptará 400 mil refugiados para que hagan gustosamente mondadientes para las ruedas dentadas del capitalismo. Estarán hambrientos, sedientos pero aún vivos si pueden pasar las olas del Egeo, los garrotes de la policía griega, las vallas de alambre húngaras, los ferrocarriles macedonios, si pueden llegar a Europa.

Para el yo lírico sus luciérnagas interiores, símbolo de la luz que todos llevamos dentro, permanecen apagadas en lugar e encendidas; enlutadas debido a la soledad, la inanidad de su vida y la impotencia de no saber solucionarlas. Pero se esfuerza por iluminarlas y encontrar en ellas el faro que necesita.

INTRODUCCIÓN 1. Alejandro, de la Antigüedad a la Edad Media 1.1. El Libro de Alexandre y sus fuentes 2. Autoría y fecha de composición 3. El problema de la lengua 4. Estructura 5. Mester trayo fermoso: La poética del Alexandre 5.1. La estrofa 2 y las convenciones métricas / 5.2. Estilo 6. Poema heroico, poema didáctico 7. Fortuna e influencia NOTICIA BIBLIOGRÁFICA Manuscritos y fragmentos Ediciones Filiaciones BIBLIOGRAFÍA SELECTA Sobre el Libro de Alexandre y Alejandro Magno Otros estudios, ediciones y diccionarios citados NOTA PREVIA Criterios ortográficos y signos especiales...

Conceived as one poem, Myung Mi Kim's Dura is a whirling experimental symphony of images, forms and rhythms assembled and juxtaposed to translate the experience and gestures of the Korean immigrant woman surviving in America at the end of the twentieth century. Its language negotiates a past -- "How was it to be the first arrivals in rows and columns" -- as well as a present -- "A perceiver without a state", and has already gained Kim recognition as among the most moving and important "translators" in contemporary poetry.