Catalogo del Museo Historico Indiano del Cavallero Lorenzo Boturini Benaduci, Señor de la Torre Y de Hono: Quien Llegò a la Nueva España Por Febrero d

Lorenzo Boturini Benaducci fue un notable intelectual, explorador y etnógrafo italiano, conocido por su trabajo en el ámbito de la historia y la cultura indígena de México. Nació en 1702 en la ciudad de Milán, Italia, y desde una edad temprana mostró un gran interés por la historia, la geografía y la antropología. Su curiosidad lo llevó a embarcarse en viajes que marcarían su vida y su carrera.

Boturini llegó a Nueva España (actualmente México) en 1732. Desde el principio, se sintió fascinado por las culturas indígenas que habitaban la región. A diferencia de otros exploradores de su tiempo, Boturini no solo buscó enriquecerse, sino que se comprometió a comprender y documentar la vida y las costumbres de los pueblos nativos. Su deseo de estudiar la historia prehispánica y las tradiciones indígenas lo llevó a convertirse en un pionero en la investigación etnográfica.

Uno de sus logros más destacados fue la creación de un museo que albergaba objetos y artefactos indígenas, así como su famoso trabajo titulado “Idea de una Nueva Historia General de la América”. Este texto, que comenzó a escribir en 1746, se considera una de las primeras obras que abordaron la historia y cultura indígena desde una perspectiva más objetiva y respetuosa. En su obra, Boturini defendió la idea de que las civilizaciones indígenas tenían un rico legado cultural que merecía ser estudiado y respetado.

A lo largo de su vida, Boturini se dedicó a recopilar información sobre las lenguas, costumbres y arte de diversas comunidades indígenas. Su meticuloso trabajo le permitió crear una serie de mapas y gráficos que ilustraban los territorios y los pueblos que visitó. Estos documentos no solo son valiosos para la historia, sino que también ofrecen una visión profunda sobre la diversidad cultural de México antes de la llegada de los europeos.

Sin embargo, la vida de Boturini no estuvo exenta de dificultades. En 1755, debido a su creciente popularidad y su postura favorable hacia las culturas indígenas, fue acusado de herejía por las autoridades coloniales y encarcelado. Pasó varios años en prisión, donde sus obras y escritos fueron confiscados. A pesar de estos obstáculos, su determinación y su pasión por el conocimiento no se vieron mermadas.

Después de su liberación, Boturini se trasladó a Europa, donde continuó su trabajo como investigador. A pesar de que su influencia fue limitada durante su vida, su legado se ha ido reconociendo con el tiempo. Ha sido redescubierto por historiadores y etnógrafos, quienes valoran su enfoque pionero y su dedicación a la comprensión de las culturas indígenas.

En resumen, Lorenzo Boturini Benaducci fue un intelectual y explorador cuya vida estuvo dedicada a la investigación de las culturas indígenas de México. Su obra y su enfoque meticuloso abrieron caminos para futuras generaciones de investigadores y les recordaron la importancia de reconocer y valorar la diversidad cultural. Su legado perdura, y su historia sigue inspirando a quienes buscan entender la riqueza de la historia indígena de América Latina.

A la luz de investigaciones llevadas a cabo durante los dos ultimos decenios, Romano ha extendido el ambito de la discusion para incluir el espacio hispanoamericano. Ha podido verse que la America colonial aprovecho las dificultades de sus metropolis para ofrecer una coyuntura opuesta: si Europa en su conjunto -con las notables excepciones de Inglaterra y los Paises Bajos- pasa por una crisis secular, el continente americano proporciona ciertas senales de liberacion y de desarrollo economico.

“Una original novela histórica que afronta con maestría, lingüística y estilística, las intrincadas vicisitudes de la Corte francesa. Con extrema credibilidad cobran vida las dinámicas de palacio sin que nada sea omitido u otorgado a la casualidad. Una escritura coherente y adaptada al contexto de la narración acompaña al lector, de manera apasionante y nunca aburrida, gracias al dinamismo y al ritmo apremiante conferidos por los diálogos, en un placentero recorrido de experiencias. Intrigas, juegos de poder, mentiras, revelaciones, envidias, pasión e inteligencia son la flor del...

«La obra de Pablo Sirvén viene a reencontrarnos con el verdadero peronismo, el que lleva por título el nombre de su creador. ¿Qué hay más claro para definirlo? Ninguna corriente importante del mundo se definió por el nombre de su caudillo. Stalin, Franco, Mussolini y Hitler gravitaron fuertemente, pero se abstuvieron de darle su nombre a las tendencias ideológicas que impulsaron. El peronismo, en cambio, siempre fue lo que Perón quería. Y lo que no quería era una prensa libre, por eso la persiguió, como describe Sirvén». Hugo Gambini, periodista

A partir de la documentación conservada en la Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional, correspondiente a la Casa Ducal de Osuna, se ha formado una colección de microfilms, referidos a un municipio de la campiña sevillana, La Puebla de Cazalla, que formó parte del señorío de la Casa de Osuna desde 1502. La citada Colección denominada “Osuna”, conservada en el Archivo Municipal de La Puebla de Cazalla, se ha descrito de acuerdo con la norma ISAD (G) y se ha catalogado con criterios archivísticos, facilitando con ello un instrumento de acceso y consulta al citado fondo.