Constitución y sociedad en la formación del Estado de Querétaro, 1825-1929

En las últimas décadas, muchas familias han debido habitar viviendas donde el hacinamiento ha afectado su calidad de vida. Además, han sido desplazadas a periferias carentes de servicios y oportunidades, creando bolsones de pobreza, resentimiento y violencia. En ¿Cómo vamos a vivir juntos?, el arquitecto Alejandro Aravena plantea once casos de diseño participativo, de los cuales se destilan tanto soluciones a problemas urbanos como claves para reescribir las reglas de la vida en común de cara a una nueva Constitución. Este libro, basado en la presentación que Aravena realizó ante el ...

Esta obra es fruto de la primera etapa de la labor investigadora desarrollada en el marco del proyecto de investigación CONSERTECS -"El contrato de prestación de servicios en el actual entorno tecnológico y social"-, financiado por el Ministerio de Educación y Ciencia (PID2021-119324GB-I00), entre cuyos compromisos se preveía llevar a cabo una reflexión seria y holística del régimen jurídico del contrato de prestación de servicios. Este objetivo se fundamentaba en la inexistencia de un trabajo de tal índole en el mercado, por lo que su utilidad no solo se circunscribía al ámbito...

Si el Derecho civil es el Derecho privado común, ya que regula las relaciones entre todos los particulares (familiares, matrimoniales, reales, etc.), el Derecho mercantil es el Derecho privado especial, pues tan sólo regula las relaciones entre ciertos particulares: los empresarios; siguiendo, como sistema de prelación de fuentes, con respeto siempre a la Constitución española como norma suprema: 1o) la legislación mercantil (Código de Comercio (1885); leyes especiales; y normativa comunitaria); 2o) los «usos de comercio»; y 3a) el Derecho común (Código Civil). Puesto que su fin es ...

¿Qué significa que la actual Constitución (2008) declare que Ecuador es “un Estado constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico” ¿Existe una propuesta de transformación profunda y una ruptura teórica y política entre el constitucionalismo de la constitución de 2008