El aprendizaje humano y la memoria

«A la gente le gusta sentir. Sea lo que sea», escribió Virginia Woolf. ¿Cómo vamos a desear sentir en abstracto, cuando sabemos que algunos sentimientos son terribles, crueles, perversos o insoportables? Pues así es. Nos morimos de amor, nos morimos de pena, nos morimos de miedo, nos morimos de aburrimiento, y, a pesar de la eficacia letal de nuestros afectos, la anestesia afectiva nos da pavor. Somos inteligencias emocionales. Nada nos interesa más que los sentimientos, porque en ellos consiste la felicidad o la desdicha. Actuamos para mantener un estado de ánimo, para cambiarlo,...

Sabe usted en que momento alguien esta mintiendo? Es capaz de discernir las pistas que lo llevaran a averiguarlo? En cualquier caso, el libro del doctor Ekman le ensenara, entre otras muchas cosas, que las pupilas dilatadas y el parpadeo pueden indicar la presencia de una emocion; que el rubor puede ser signo de verguenza, rabia o culpa; que ciertos ademanes son indicio de un sentimiento negativo; que una manera de hablar mas veloz de lo habitual y en un volumen mas alto tal vez denote ira, temor o irritacion Y estos son solo algunos de los indicadores que el autor utiliza para distinguir la...

Este libro quiere extraer una enseñanza de la lectura de Ramon Llull, el insigne filósofo y escritor catalán medieval, en conexión con las modernas ideas lacanianas. La clínica psicoanalítica de las psicosis ha extraído sus principales enseñanzas de las producciones escritas del sujeto psicótico. El caso del juez Schreber, cuyas Memorias de un neurópata fueron para Freud el origen de su análisis inaugural del sistema delirante, se mantiene todavía hoy como un paradigma de esta enseñanza que está en el principio del tratamiento posible de la psicosis. Por otra parte, la lectura...

Este libro invita a no conformarse nunca más con las primeras soluciones que se nos ocurren para resolver problemas. En una gran variedad de interesantes ejercicios mentales y visuales, Adams enseña a entrenar la capacidad de buscar siempre vías alternativas de percepción y comprensión.