Exilios femeninos

La novela de formación o Bildungsroman ha encontrado diversas modalidades en el entramado de la narrativa latinoamericana escrita por mujeres, expresando su diferencia tanto a nivel de temáticas como de estrategias constructivas. Este libro deconstruye dichas modalidades, prestando especial atención a la construcción de sus heroínas en su lucha por hallar un lugar en la sociedad a la pertenecen, considerando diversos posicionamientos en este enfrentamiento entre sujeto y entorno, como parte constitutiva y fundamental de esta forma literaria. De este modo, el planteamiento llevado a cabo...

This is the first modern edition and critical study of a dramatic courtly tale from 1655 by a forgotten woman writer of Spain's Golden Age. The extensive introduction and notes serve to restore the work to the literary history of its period and to relate it to contemporary tales by Lope de Vega, María de Zayas, and other masters of fiction after Cervantes.

De Cervantes lo ignoramos casi todo. Da la impresión de que, traspasados los límites de la juventud, Cervantes tuvo especial cuidado en pasar sin hacer excesivo ruido, sin hacerse notar. Al leer a Cervantes uno tiene la impresión de que el autor del Quijote escribe desde una clara voluntad de ocultamiento y a la vez de novelización. En efecto, Cervantes llevó una vida que, si exceptuamos Lepanto, quiso (y logró) discurrir siempre en un segundo plano de la gran historia. Lo que ha interesado al autor en este libro es reconstruir una interpretación, la suya propia, de las huellas que de...

Esta complicación de ensayos es el trabajo de muchos años de análisis literario y lectura comparada del autor, en torno a la obra de Juan José Arreola, una de las voces más representativas de la narrativa mexicana. Filosofía y literatura estrechan lazos en este volumen para re-crear desde la palabra erudita las redes que la ficción y la autoficción tejen en cada uno de los textos de Juan José Arreola ¿Es el relato la mejor autoficción? ¿Es la autoficción el mejor relato que nos hemos contado?