Gilgi, una de nosotras

Irmgard Keun fue una reconocida escritora alemana nacida el 6 de febrero de 1902 en la ciudad de Krefeld, Alemania. Desde una edad temprana, mostró interés por la literatura y la escritura, un camino que la llevaría a convertirse en una de las voces más significativas de la literatura alemana de la primera mitad del siglo XX.

A lo largo de su vida, Keun enfrentó diversos desafíos, especialmente debido a su condición de mujer en un tiempo en que la literatura estaba dominada por hombres. Sin embargo, su talento y originalidad le permitieron abrirse camino en este mundo. Comenzó a escribir a finales de la década de 1920 y su primera novela, „Gilgi – Eine von uns“, fue publicada en 1931. Esta obra, que narra la vida de una joven mujer en la Alemania de entreguerras, se destacó por su estilo innovador y su profunda exploración de la identidad femenina.

Keun fue considerada una parte integral del movimiento literario conocido como el Neue Sachlichkeit (Nuevas Objetividades), que buscaba retratar la realidad de la vida cotidiana con un enfoque honesto y directo. Sus escritos estaban marcados por un agudo sentido de observación y un lenguaje vívido que capturaba la esencia de la experiencia humana. Su habilidad para combinar el humor con la crítica social la convirtió en una escritora única.

Sin embargo, su carrera se vio interrumpida por el ascenso del régimen nazi, que condenó su trabajo y la incluyó en la lista de autores cuya obra era considerada «no deseada» por el estado. En 1933, Keun se vio obligada a exiliarse debido a su oposición al régimen y a la persecución de escritores y artistas. Durante este periodo de exilio, vivió en varios países, incluyendo los Países Bajos y Bélgica. Su experiencia como exiliada influyó profundamente en su escritura, aportando un nuevo nivel de angustia y reflexión a sus obras.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Keun regresó a Alemania y continuó escribiendo, aunque sus obras no tuvieron el mismo reconocimiento que antes. Su novela „Das kunstseidene Mädchen“ (La chica de seda sintética), publicada en 1932, es quizás su obra más famosa y se considera un clásico de la literatura alemana. La novela cuenta la historia de una joven de clase trabajadora que aspira a una vida mejor, y explora temas de deseo, autenticidad y la lucha por la identidad en una sociedad cambiante.

En su escritura, Keun a menudo abordó cuestiones relevantes para las mujeres de su tiempo, como la libertad, el amor y la búsqueda de la independencia. Su estilo, que combinaba el realismo social con elementos de fantasía y emoción, resonó con muchas lectoras y críticos. En la década de 1970, su obra fue redescubierta y comenzó a recibir el reconocimiento que merecía. Su legado literario ha sido objeto de revalorización en los últimos años, y hoy en día se le considera una figura clave en la literatura feminista y en la narrativa del siglo XX.

Irmgard Keun falleció el 14 de diciembre de 1982 en Colonia, Alemania. A pesar de los obstáculos que enfrentó a lo largo de su vida, su obra sigue siendo un testimonio del poder de la literatura para desafiar las normas sociales y expresar la complejidad de la experiencia humana. Su voz única y su valentía en la escritura continúan inspirando a nuevas generaciones de lectores y escritores en todo el mundo.

En resumen, Irmgard Keun fue una pionera en muchos sentidos, cuyas obras no solo reflejan la realidad de su tiempo, sino que también ofrecen una perspectiva atemporal sobre la lucha por la libertad y la identidad. Su contribución a la literatura sigue siendo relevante y merece ser recordada y celebrada.

Este libro analiza una sociedad en toda su complejidad a través de la biografía de un semidesconocido, Ginés de Rocamora y Torrano. Su vida, sus publicaciones y las posiciones por él ocupadas sirven al autor para estudiar la sociedad castellana de los siglos xvi y xvii, brindándonos con ello una visión panorámica de las tensas relaciones entre corona, ciudades y aristocracia, que le permiten proporcionar nuevos datos dentro de una discusión más amplia sobre la herencia y la evolución de los conceptos de gobierno urbano en el occidente europeo.

Este libro arroja nueva luz sobre la innegable crisis ambiental, poniendo de manifiesto que la situación actual tiene una historia que se remonta ya a miles de años. Hartmann propone el redescubrimiento de un paradigma muy antiguo, el de lo sagrado de la vida cotidiana, el de la profunda conexión con todas las criaturas, el de una Tierra viva, única, para cambiar realmente el rumbo de la historia. Primero, Hartmann desarrolla cómo nuestro estilo de vida se basa en los combustibles fósiles, una energía que estamos agotando y que en su día sólo fueron remota luz solar que quedó...

María Zambrano habló de «filiación» para caracterizar la relación de su pensamiento con el de José Ortega y Gasset. Esta «filiación» fue, sin embargo, extremadamente problemática. Ni el «padre» se reconoció como tal —más bien, al contrario, censuró la orientación inicial del pensamiento de su «discípula»— ni la «hija» pudo ser reconocida como tal por su maestro. Pese a ello, se puede calificar de función ejemplar de «maestro» la que ejerció Ortega ante Zambrano y todos los de su generación. Los vericuetos de la historia y de las vidas personales hicieron que...

Desde una perspectiva que pretende articular y acercar el enfoque de los estudios culturales con el de la economía política de la cultura, este trabajo propone que la cultura, en general, tiene un carácter generativo sobre la lógica, la ética, la política y la estética, o sea que todas estas esferas de la vida son parte y producto de la cultura. En ese orden de ideas, la cultura alfabética, como particularidad occidental, es la base de la llamada tradición occidental y, por lo tanto, la fuente de fenómenos como el capitalismo, la modernidad (secularización), y la modernización...