La república asediada: Hostilidad internacional y conflictos internos

Enrique Moradiellos es un destacado historiador y escritor español, conocido por su amplio trabajo en el campo de la historia contemporánea de España, especialmente en relación con la Guerra Civil y la dictadura franquista. Nacido en 1956 en la ciudad de León, Moradiellos ha dedicado gran parte de su vida académica a la investigación y difusión del conocimiento histórico, convirtiéndose en una figura esencial en el panorama historiográfico español.

Obtuvo su licenciatura en Historia en la Universidad de Salamanca, donde comenzó a gestar su interés por el estudio de los conflictos bélicos y sus repercusiones en la sociedad. Posteriormente, se trasladó a la Universidad Complutense de Madrid para realizar su doctorado, donde profundizó en temas relacionados con la historia política y social de España del siglo XX.

Uno de los aspectos más relevantes de la obra de Moradiellos es su enfoque crítico hacia la memoria histórica y su defensa de la importancia de un análisis riguroso y objetivo de los sucesos del pasado. Ha sido un ferviente defensor de la necesidad de reconocer y comprender el legado de la Guerra Civil española, así como las consecuencias de la dictadura que se instauró después del conflicto. Su trabajo ha sido clave para visibilizar la pluralidad de voces y experiencias que existen en torno a este acontecimiento histórico.

Enrique Moradiellos ha publicado numerosas obras y artículos en revistas académicas y colecciones de la especialidad, convirtiéndose en un autor prolífico. Entre sus libros más destacados se encuentran:

• Los mitos de la guerra civil (2002), donde analiza la construcción de narrativas en torno al conflicto.
• La guerra civil española: una historia contemporánea (2011), que ofrece una visión exhaustiva de las causas y consecuencias del conflicto.
• La memoria histórica en la España contemporánea (2015), una reflexión sobre el papel que juega la memoria en la construcción de la identidad nacional.

Su enfoque historiográfico combina la investigación exhaustiva con una prosa accesible, lo que ha permitido que su obra sea apreciada tanto en círculos académicos como por el público en general. Moradiellos ha participado activamente en conferencias y seminarios, contribuyendo al debate sobre la interpretación de la historia reciente de España y la necesidad de una reconciliación con el pasado.

Además de su labor como historiador, Enrique Moradiellos ha dado clases en distintas universidades, formando a nuevas generaciones de historiadores y fomentando su interés por el estudio del pasado. Su compromiso con la educación y la divulgación del conocimiento histórico es otro de los aspectos que marcan su trayectoria profesional.

En el ámbito de la política cultural, ha estado involucrado en diversas iniciativas para promover el acceso a la historia y la cultura, destacando la importancia de la educación en la formación de una ciudadanía crítica y consciente de su historia. Su trabajo ha sido reconocido con varios premios y distinciones, consolidándolo como una de las voces más respetadas en el ámbito de la historiografía española.

Enrique Moradiellos no solo ha dejado una huella profunda en la investigación histórica, sino que también ha contribuido al enriquecimiento del debate público sobre la memoria y la historia reciente de España. Su compromiso con la verdad histórica y su capacidad para abordar temas complejos de manera accesible lo convierten en un referente indispensable para quienes desean entender el pasado y sus implicaciones en el presente.

Juan Negrín López (Las Palmas, 1892 – París, 1956) fue un eminente médico fisiólogo formado en Alemania que ocupó la cátedra de Fisiología de la Universidad de Madrid y se convirtió en el maestro de una escuela de investigadores en su disciplina de prestigio internacional. También fue un hombre comprometido con su tiempo que abrigó convicciones ideológicas democráticas, republicanas y socialistas. Esta triple inclinación le llevó a abandonar su brillante carrera como investigador científico para ostentar crecientes responsabilidades políticas durante los años de la Segunda ...

Antecedentes internos e internacionales; La guerra que iba a ser breve (julio-diciembre 1936); La guerra que se hizo muy larga (enero 1937-abril 1939).

El EncuentroMadrid se ha ido convirtiendo a lo largo de los años, desde la singularidad de la experiencia cristiana, en ámbito de encuentro entre hombres y mujeres apasionados por la realidad. El lema del EncuentroMadrid?10, Si los hombres no construyen, ¿cómo vivirán?, permitió profundizar, a través de numerosos encuentros, mesas redondas y exposiciones, en la necesidad que toda persona siente de ser protagonista de la sociedad en la que vive y acercarse, desde diferentes perspectivas, a la riqueza social y cultural que nace de la gratuidad cristiana. Este libro ofrece al público...

El México que nos duele es un libro valiente, escrito por dos testigos agudos de nuestro pasado y presente. En una intrépida valoración generacional, Alejandro Rosas y Ricardo Cayuela Gally nos enfrentan a episodios que hieren pero ayudan a la imprescindible tarea de conocer la realidad de nuestro país. Desde la fundación de la república hasta la crisis electoral de 2006, de la tradición autoritaria hasta las convulsiones de la democracia, de nuestros presuntos pactos colectivos hasta el descubrimiento de que, quizás, ni siquiera sabemos a dónde vamos, esta obra provocará...

En las primeras décadas de la democracia, Gendarmería era sinónimo de Centinelas de la Patria. Sus efectivos estaban habituados a los pueblos de frontera y a los operativos en la montaña, la selva, la puna. En el curso del siglo XXI, un porcentaje cada vez mayor fue destinado a las zonas más calientes del Conurbano bonaerense, CABA y Rosario, donde pasaron a convivir con poblaciones en situación de pobreza, hacinamiento, exclusión. Y a prestar servicio en condiciones tan precarias como exigentes. Ni la política ni la sociedad tomaron nota de las consecuencias de semejante mutación....

El conocimiento, más que un medio para saber es un instrumento para convivir. Su función más importante no consiste en reflejar una supuesta verdad objetiva, adecuando nuestras percepciones a la realidad exterior, sino en convertirse en el dispositivo más poderoso a la hora de configurar un espacio democrático de vida común entre los seres humanos. Y es que nuestros principales problemas colectivos no son, contra lo que suele afirmarse, problemas de voluntad, de falta de decisión o de inmoralidad; deberíamos considerarlos también fracasos cognoscitivos o que tienen su origen en un...