Latidos Ardientes

Aruegodore y su familia estaban en la aldea para el entierro de su difunto padre. Siendo el Okpako entre los hijos de su padre, Aruegodore fue informado de que Pa Onoharhese había abandonado el fantasma; murió como el hombre más viejo de toda la comunidad de Elume. Era una abominación para cualquiera oír hablar de su muerte antes de su primogénito. Aruegodore debe ser el primero en saber y dar su consentimiento para que la muerte de su padre sea generalmente anunciada. Aruegodore debía realizar todos los ritos tradicionales según las costumbres del clan a pesar de ser diácono. El...

Edion es el dios del cielo. La gente de Igowe cree en Edion, que él y sus deidades subordinadas gobiernan generosamente los asuntos de los humanos. Siempre dan sacrificios de alabanza y provisiones para agradecer a los dioses por protegerlos. Otras deidades lo respetan como el jefe de los dioses; todas las deidades lo llaman Señor Eterno. Todas las deidades se levantan cuando él se pone de pie y se sientan cuando él se levanta de su trono. Todas las deidades se inclinan mientras camina con una paloma blanca posada en su brazo izquierdo. Hoy es otra fase del juicio. Muchas almas se reúnen ...

Reedición corregida de Lo espeso real (1996 Buenos Aires, Libros de Tierra Firme). La causa material es la única causa que origina la cosa ¿Cómo escribir el lado fácil de las palabras? No es fácil. Entintadas desde siempre —no sabría decir desde cuándo—, las palabras son siempre pertinentes y falaces. Decir la palabra poética en estos tiempos y en estas altitudes, es siempre un riesgo. Decir la palabra limpia de atributos, como verdadera cosa, como verdad de las cosas, es imposible.

Pensamientos. 100 Golondrinas es un recopilatorio de los más bellos e íntimos sentimientos escritos por el autor, Mendi av. «Te amo hasta donde los números no saben contar» o «Te borrarás, como se borran las palabras en la arena cuando pasan por encima el agua y la sal» son algunas de las profundas y románticas frases que podemos encontrar en las entrañas de esta obra, de este mundo interior repleto de golondrinas, campos en primavera, toneladas de amor y mar.

Pocas guras más trash hay en Chile más pop que la Virgen María. Desde el vidrio del auto baleado de Pinochet hasta los textos de Lihn y Pohlhammer, María se nos presenta como un símbolo pagano, tan vacío como precario, listo para ser llenado con lo que fuese: el vacío, el horror, la pobreza, la violencia. Hay una tradición ahí, donde lo religioso se vuelve una parodia o una forma profana del espanto o la estupidez. Este libro de Víctor Munita la continúa; la Virgen es acá otro signo roto y la excusa para un relato social, hecho de viñetas donde campean el dolor y el abandono...

La de Almuzara no es poesía culturalista, al menos si damos a este adjetivo aquel sentido un tanto pirotécnico que habitualmente se le daba en la década de 1970, pero sí es, y en un alto grado, poesía culta. Poesía nacida de alguien que, lejos de establecer, como otros han hecho, una frontera impenetrable entre vida y cultura, tiene la cultura perfectamente integrada en su espacio vital. [...] Esencialidad, tradicionalismo, claridad, concisión, contención... Lo más sustancial de su poética ya lo sintetizó el propio Javier Almuzara, contrahaciendo una frase célebre de Gabriel...