Lo que el cerebro nos dice

V. S. Ramachandran es un reconocido neurólogo y escritor indio, nacido el 10 de agosto de 1951 en el estado de Tamil Nadu, India. Es ampliamente conocido por sus investigaciones innovadoras en el campo de la neurociencia, especialmente en el estudio de la percepción, la conciencia y el comportamiento humano. Su trabajo ha tenido un impacto significativo en la comprensión de las funciones cerebrales y sus aplicaciones en la práctica clínica.

Ramachandran completó su educación médica en la Madras Medical College, donde desarrolló un interés en la neurología. Posteriormente, se trasladó a Estados Unidos, donde realizó su residencia en neurología en el University of California, San Diego (UCSD). A lo largo de su carrera, ha sido profesor de neurología en la misma universidad y ha dirigido el Center for Brain and Cognition.

Una de las contribuciones más notables de Ramachandran es su trabajo en la síndrome del miembro fantasma, una condición en la que los amputados sienten sensaciones, a veces dolorosas, en extremidades que ya no están presentes. A través de sus investigaciones, desarrolló la terapia del espejo, una técnica que ha mostrado ser efectiva para aliviar el dolor en estos pacientes, utilizando un espejo para engañar al cerebro y crear la ilusión de que la extremidad aún está allí.

Además de sus investigaciones clínicas, V. S. Ramachandran ha abordado cuestiones filosóficas sobre la percepción y la naturaleza de la conciencia humana. Ha publicado numerosos artículos en revistas científicas y ha escrito varios libros que exploran estos temas en un formato accesible. Entre sus obras más destacadas se encuentran:

• The Tell-Tale Brain: A Neuroscientist's Quest for What Makes Us Human (2011)
• Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries of the Human Mind (1998)
• Do Ghosts Exist? (And Other Things I Can't Explain) (2020)

Su libro Phantoms in the Brain es especialmente famoso, ya que mezcla casos clínicos con reflexiones más amplias sobre la mente y la experiencia humana. A través de sus escritos, Ramachandran ha logrado popularizar la neurociencia y hacerla accesible a un público más amplio, desafiando la percepción de que este campo es exclusivo para especialistas.

Además de su contribución científica, Ramachandran ha sido reconocido con numerosos premios a lo largo de su carrera, que destacan su impacto en la neurociencia. Ha sido un orador frecuente en conferencias y ha aparecido en programas de televisión, lo que ha ayudado a aumentar la concienciación sobre la importancia del estudio del cerebro.

Con una combinación de rigor científico y una habilidad única para comunicar ideas complejas, V. S. Ramachandran se ha convertido en una figura influyente en la neurociencia contemporánea. Su trabajo ha abierto nuevas vías de investigación y ha proporcionado una comprensión más profunda de la relación entre el cerebro, la percepción y la experiencia humana.

En resumen, la trayectoria de V. S. Ramachandran es un testimonio de cómo la investigación en neurociencia puede transformar el entendimiento de la condición humana. Su dedicación a la ciencia y a la divulgación ha hecho de él no solo un líder en su campo, sino también un puente entre la ciencia y la sociedad.

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A pesar de presentar una realidad que en el contexto chileno parece lejana, este libro implica una mirada general sobre los procesos y transformaciones culturales a los cuales nos puede llevar la aplicación tecnológica y científica sobre el cuerpo humano. Esta temática es de interés para científicos sociales, filósofos y para todos aquellos investigadores que busquen comprender cómo el desarrollo tecnocientífico impacta en nuestra autocomprensión como seres biológicos y sociales.

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Concepto es término latino y está asociado al hecho de engendrar ideas: el ser humano es capaz de formar conceptos. de concebir o crear ideas. Así, el verbo que subyace en el sustantivo concepto es capio, is, que en español dió "capturar". Al formar conceptos, el hombre engendra, captura o concibre ideas: señala límites, marca fronteras y separa un objeto conceptual de otro. Así ha sucedido desde Grecia hasta hoy.