Oficios populares en la sociedad de Lope de Vega

Damián Tabarovsky launches a broadside against the state of modern Argentinean literary culture in this harsh, belligerent critique. There are few the author doesn’t take to task; he rails against the market and academic institutions for concerning themselves only with profit and against authors of supposedly “high” literature who have abandoned experimentation in search of a greater audience. What Tabarovsky proposes instead is a type of literature that refuses to kowtow to standard conventions of language, plot, and genre—literature that is written with no particular reader in...

Publicadas en coedición con la Institución Fernando el Católico y el Gobierno de Aragón, las actas de los Congresos Internacionales "Baltasar Gracián; pensamiento y erudición y Baltasar Gracián en sus obras", celebrados en Huesca y Zaragoza dentro de los actos conmemoratios de su IV Centenario, reúnen en su primer volumen, un conjunto de estudios acerca de las distintas ramas del saber que confluyen en su obra literaria y, en el segundo, una serie de trabajos monográficos centrados en cada uno de los libros del jesuita aragonés (El Héroe, El Político, El Discreto, el Oráculo...

Iniciada en 1436 tras la batalla en la isla de Ponza entre la flota aragonesa y la flota genovesa, La comedieta de Ponza es un libro de poemas de carácter narrativo en el que la derrota, la fortuna y el amor por una vida sencilla y apartada son los protagonistas. A lo largo de los múltiples versos que la componen, vemos aparecer personajes históricos destacados de la época así como personajes ya difuntos. De estilo dantesco, es una excelente muestra de la versatilidad de Íñigo López de Mendoza, pues abundan cultismos y prima una sintaxis latina. Íñigo López de Mendoza fue el hijo...

Dios no está muerto, o si lo estaba, ahora se encuentra en la plenitud de su renacimiento, tanto en Occidente como en Oriente. De aquí la urgencia, según Onfray, de un nuevo ateísmo, argumentado, sólido y militante; que se presente como una postura nueva y positiva respecto a la vida, la historia y el mundo. La ateología debe enunciar una crítica robusta contra los tres monoteísmos principales, presentar un rechazo a la existencia de lo trascendente y promover el interés por 'nuestro único bien verdadero - la vida terrena', el bienestar y la emancipación de los cuerpos y las mentes ...