Psicología de la personalidad

El paranoico suele ser convincente, incluso carismático. En él no se reconoce el delirio de una manera inmediata. Incapaz de una mirada interior, parte de la certeza granítica de que todo mal debe ser atribuido a los demás. Su lógica secreta avanza invirtiendo las causas, sin perder una apariencia de racionalidad. Esta locura "lúcida", como la definían los manuales de psiquiatría, consiste en un estilo de pensamiento que, carente de una dimensión moral, posee una preocupante capacidad de contagio social. Alcanza una intensidad explosiva cuando deja de ser una patología individual y...

¿Podemos aprender a ser felices? ¿Podemos aumentar nuestros activos de felicidad en la cuenta corriente de la vida? Según el profesor más popular de la Universidad de Harvard, sí, podemos. Uno de cada cinco graduados de Harvard ha hecho cola para escuchar a Tal Ben Shahar en el curso que imparte sobre felicidad. Enmarcado en la línea de la 'psicología positiva', el revolucionario enfoque de este profesor de la facultad de Económicas habla sobre la importancia de la felicidad cotidiana y de encontrar un sentido a la vida. Tal Ben Shahar (Boston, USA), es uno de los profesores más...

Durante ms de veinte aos, Jimmie C. Holland ha sido una pionera en el estudio de los problemas psicolgicos que afectan tanto a pacientes con cncer como a sus allegados -de los que ella dice que los verdaderos expertos en la enfermedad. En La cara humana del cncer, Holland comparte su largo aprendizaje sobre cmo enfrentar la enfermedad y cmo ayudar a sobrellevar los sentimientos de ansiedad e incertidumbre que genera el viaje a travs del cncer. Se trata de una gua teraputica, prctica y realista, que explora el espectro de emociones que experimentan los enfermos -y sus familiares y amigos-...

El presente texto surge a partir de una serie de conferencias dictadas por Viktor E. Frankl en 1966, en las que expresamente se le pidió que explicara el sistema que caracteriza a la logoterapia. El autor ubica este tipo de psicoterapia con respecto a otras escuelas, específicamente las psicoterapias existencialistas, desarrolla los fundamentos del sistema -la libertad de la voluntad, la voluntad de sentido y el sentido de la vida- así como sus diversas aplicaciones terapéuticas, y finalmente aborda la relación entre la logoterapia y la teología.