SPINOZA Dios no espera nada de nosotros

"the Action Française...from its inception regarded the author of La philosophie de la misère as one of its masters. He was given a place of honour in the weekly section of the journal of the movement entitled, precisely, 'Our Masters.' Proudhon owed this place in L'Action française to what the Maurrassians saw as his antirepublicanism, his anti-Semitism, his loathing of Rousseau, his disdain for the French Revolution, democracy, and parliamentarianism: and his championship of the nation, the family, tradition, and the monarchy." Proudhon's thought has seen some revival since the end of...

Este informe de la ELA e investiga en diferentes casos: 1. Un grupo de terroristas aún (legalmente) desconocidos que cometieron horribles crímenes el 11 de septiembre, en Madrid y Londres. Este grupo es un caso para la Interpol, los servicios secretos y todos los servicios de policía e inteligencia en todo el mundo. Delitos cometidos por delincuentes terroristas. (No soldados ni una nación, sino delincuentes comunes). 2. Un Grupo de Naciones, (Estados Unidos, Reino Unido, Australia y la Coalición de Voluntad) son criminales de guerra cuyo crimen de terrorista común comete agresión...

Filosofía política desde la antigüedad hasta nuestros días. Introducción a la filosofía política. Conservadurismo, liberalismo, socialismo, anarquismo Heinz Duthel, Máster en Filosofía Libros de texto y facultades de literatura ¿Tenemos de nuevo la comparación del estado? Qué es la sociedad burguesa, que también es muy importante para la liberalista, esta separación. Pero lo interpreta de otra manera. Cuando los liberales dicen que el hombre como ciudadano integral se realiza con su libertad en la sociedad civil y que el estado debe proteger eso, dice Marx. Su estado es solo un...

FILOSOFÍA ORIENTAL Y YOGA CON NIÑOS Orientación pedagógica en las escuelas - El niño como genio El tema de la "violencia en la escuela" ha sido objeto de discusión pública y mucha investigación desde las actividades de los años noventa (ver Holtappels et al 1997). Dado que las encuestas sistemáticas solo se han llevado a cabo desde 1992, no es posible responder claramente a la pregunta de si la violencia en la escuela ha aumentado. Sin embargo, está claro que la violencia escolar es percibida como un problema por maestros y estudiantes. La tarea de la escuela es desarrollar...

El papa Benedicto XVI la calificó como la mayor crisis de la Iglesia católica. Los síntomas se empezaron a conocer mucho antes, pues ya en los años cincuenta algunas diócesis estadounidenses empezaban a entrever el problema, sin embargo, una Iglesia asustada y a la defensiva no supo reaccionar con valentía ante el horror de los casos de pederastia en su seno. Miles de menores inocentes pagarían por esta cobardía y tibieza. A día de hoy, en España, es imposible cuantificar su verdadera magnitud. Se conocen públicamente cincuenta casos de abusos de menores a manos de sacerdotes, pero ...

Este libro es un estudio sobre lo que implican las formas de capitalismo contemporáneo en el Perú para el patrimonio ecológico del país, en diálogo con la literatura sobre extractivismo en América Latina. Su singularidad e importancia radican en que se enfoca no solo en la relación entre agua y políticas públicas, sino también en el vínculo entre las formas de poder y la naturaleza. Aguas en disputa, editado por María Teresa Oré e Ismael Muñoz, nos dice mucho sobre las repercusiones del capitalismo extractivista y las formas de poder privado, tanto para quienes tienen acceso a...

Tarapacá, ubicada en el Norte Grande de Chile, reconfiguró su tradicional modo de vida, transformándose de una región mono – productora, basada en la pesquería y minería salitrera, identificada con la izquierda política, socialmente integrada, culturalmente identificada con su propia historia y con escasa movilidad social, hacia una región muy distinta, caracterizada por ser región multiproductora, políticamente inclinada hacia la derecha, multicultural, y recibiendo los influjos de la globalización.

Tras la mengua económica sufrida en México durante los años sesenta, las comunidades indígenas se encontraban en niveles angustiosos de miseria y explotación. Por haber contribuido dos décadas antes a sentar las bases de la política nacional hacia el indígena, es significativo que Aguirre Beltrán, gran antropólogo, abordase la discusión del tópico no en términos apologistas sino con un cariz de revisión.