Cartografía corporal

Lillian Guerra es una destacada historiadora, autora y profesora estadounidense, reconocida por sus investigaciones y escritos sobre la historia de Cuba y el impacto de la Revolución Cubana. Nacida en el contexto de una familia cubanoamericana, Guerra ha dedicado su carrera académica a explorar las complejidades políticas, culturales y sociales de Cuba, así como la diáspora cubana en los Estados Unidos.

Obtuvo su PhD en Historia por la Universidad de California, Los Ángeles (UCLA), donde se enfocó en la historia moderna de América Latina y en temas relacionados con el Caribe. Su experiencia personal como hija de inmigrantes cubanos ha influido profundamente en su trabajo, lo que le permite abordar la historia cubana desde una perspectiva tanto académica como emocional.

Uno de los trabajos más influyentes de Guerra es "Visions of Power in Cuba: Revolution, Redemption, and Resistance, 1959-1971", publicado en 2012. En esta obra, ella examina cómo los líderes de la Revolución Cubana, incluido Fidel Castro, utilizaron la propaganda y la narrativa para moldear la percepción pública y consolidar su poder. A través de un análisis profundo de documentos históricos, discursos y testimonios, Guerra destaca las tensiones entre la ideología revolucionaria y la realidad social de Cuba en las décadas posteriores a 1959.

Además de su trabajo sobre la Revolución Cubana, Lillian Guerra ha incursionado en temas de raza, género y clase en la sociedad cubana. Sus investigaciones abarcan las representaciones de la identidad cubana y cómo estas se han visto afectadas por las condiciones políticas y económicas a lo largo del tiempo. Guerra también se preocupa por dar voz a aquellos que han sido marginados en la narrativa histórica oficial, contribuyendo así a una comprensión más completa y matizada de la historia cubana.

• Contribuciones Académicas: A lo largo de su carrera, Guerra ha publicado numerosos artículos en revistas académicas y ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus hallazgos sobre la historia cubana y la diáspora.
• Aportaciones a la Educación: Como profesora en la Universidad de Florida, Guerra ha influido en la formación de nuevas generaciones de historiadores y estudiosos de la cultura cubana. Su enfoque en la investigación interdisciplinaria anima a sus estudiantes a explorar temas complejos y diversos.
• Activismo: Además de su labor académica, Lillian Guerra es una defensora activa de los derechos humanos y la justicia social, luchando por una representación precisa y justa de la historia cubana en el ámbito académico y en la sociedad en general.

En resumen, Lillian Guerra es una figura clave en el estudio de la historia cubana, aportando una visión crítica y matizada que desafía las narrativas simplistas sobre la Revolución Cubana y su legado. Su trabajo no solo enriquece la historiografía cubana, sino que también promueve un diálogo más inclusivo y representativo sobre el pasado y el presente de Cuba.

Me atrevo a bosquejar a la poeta que se perfila en Cimarrona, el libro de Lillian Guerra. Se trata de una cubana insatisfecha por la imposibilidad de alcanzar un amor pleno por culpa de las prohibiciones históricas de la cultura, y los actuales prejuicios que guían la conducta sexual, inclusive los más “avanzados” que condenan el machismo, y que pudiéramos poner bajo la rúbrica del feminismo. No hay ñoñerías pasadas ni vigentes en Cimarrona, la hipocresía queda totalmente descartada. La liberación que anhela la voz de mujer que habla en estos poemas es aquella que le permita...

Esa mirada ¡sí! Maestra de tantas cosas, de expresar mil sentimientos, de entrever con sumo acierto, las emociones, afán, amor, pasión, sensaciones, vida, querer y estar, tus deseos de encontrar que se han logrado saciar.

Pocas guras más trash hay en Chile más pop que la Virgen María. Desde el vidrio del auto baleado de Pinochet hasta los textos de Lihn y Pohlhammer, María se nos presenta como un símbolo pagano, tan vacío como precario, listo para ser llenado con lo que fuese: el vacío, el horror, la pobreza, la violencia. Hay una tradición ahí, donde lo religioso se vuelve una parodia o una forma profana del espanto o la estupidez. Este libro de Víctor Munita la continúa; la Virgen es acá otro signo roto y la excusa para un relato social, hecho de viñetas donde campean el dolor y el abandono...

Algunos de los textos aqui reunidos surgieron de nuestro taller de escritura. Otros, la mayoria, se han escrito despues. Me siento feliz de haber reunido a unas pocas personas, como los queridos autores de estos relatos y poemas, en torno a la literatura. Hombres y mujeres que leen, escriben y respiran por su cuenta, pero que se encontraron por primera vez en una de nuestras reuniones en la biblioteca."