Llamame Francisco

El llamado Mundo Oculto siempre actuó en la cura de enfermedades humanas, bajo las más diversas formas. Así se verifica en los relatos bíblicos, en el chamanismo de los pueblos antiguos, en la tradición oculta y en la mediunidad contemporánea, aquí descritos por Ramatís. En esta obra, que trata específicamente de terapia por vía mediúnica, la profundidad del conocimiento iniciático de Ramatís, aliada a su peculiar objetividad, muestra con claridad los mecanismos de actuación curadora en el doble etérico del hombre y en la fisiología de los chacras. Describe la técnica...

Partiendo de las palabras de Pablo Romanos 1:20: "Porque las cosas invisibles de él, (Dios) su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa", el autor se centra en cinco de estas "cosas hechas" o características humanas y naturales a las que la ciencia trata de dar una explicación desde la pura materialidad, pero no logra aportar una solución satisfactoria y concluyente, porque que sólo pueden ser explicadas si Dios existe: (1) la racionalidad del mundo, (2) la vida, (3) la...

Bas�ndose en la experiencia de muchos a�os como psic�logo cl�nico, el Dr. David Hawkins muestra que los complejos problemas relacionales suelen surgir de nueve h�bitos destructivos que cometen las parejas, y ofrece sugerencias pr�cticas para cambiar la manera de relacionarse. Personas casadas, pastores, y consejeros matrimoniales encontrar�n informaci�n �til sobre los retos que enfrentan todos los matrimonios y las estrategias para salir adelante con �xito. Dr. David Hawkins shows that complex relational problems usually spring from nine destructive habits couples fall...

El tema de la 'restauración espiritual' de los creyentes que han caído a más de ser vital para la comunidad cristiana es un mandato con claros patrones bíblicos. El problema surge cuando a la hora de aplicar estos patrones bíblicos a nuestro contexto social y cultural del siglo XXI. ¿Quién ha de ser restaurado? ¿Quién ha de restaurar? ¿Qué impide la restauración eficaz?