Reflexiones jurídicas sobre el derecho a la felicidad y el bien común constitucional

El Estado Moderno surge para garantizar la paz y el orden entre los hombres, para ello se hace con el monopolio de la fuerza aceptando someterse a las normas: es el Estado de Derecho; sin embargo también es el mal jugador que obvia o modifica las reglas cuando no le convienen. Así surge uno de los más complejos y polémicos asuntos de la Filosofía Política y Jurídica desde la Contrarreforma: la razón de Estado, que E. Fernández entiende como un criterio que utiliza el Poder para justificar el excepcional incumplimiento de la legalidad o de la moralidad social en función de altos...

Esta obra contiene un diálogo científico entre la obra del profesor Oriol Casanovas, Unidad y pluralismo en Derecho internacional público, y un conjunto de trabajos de destacados iusinternacionalistas españoles y extranjeros con el doble objetivo de rendirle un merecido homenaje a dicho autor por medio del estudio de una de sus principales obras. El punto de partida es el enfoque metodológico, algunas de las ideas y de la sensibilidad jurídica que llevaron a Oriol Casanovas a explicar la evolución y ampliación material del Derecho internacional, la creación de regímenes...

Myanmar en un Estado del sudeste asiático que en 2015 celebró, bajo la atenta mirada de la comunidad internacional, unas elecciones consideradas libres pese a la imposibilidad de votar de ciertas minorías, con lo que culminó un proceso de transición hacia una “democracia vigilada”.En ese Estado pluriétnico, con más de 100 etnias reconocidas oficialmente agrupadas en ocho grandes grupos, muchas de ellas alzadas en armas en distintos momentos desde el acceso a la independencia, un colectivo inicialmente de cerca de 2 millones de personas radicadas en el estado de Rakáin,...

En la primera mitad de los años setenta surgió en Francia una oleada de investigaciones de sociología urbana que combinaban la utilización de un marco teórico marxista con un decidido enfoque empírico fruto del origen de dichas investigaciones: la necesidad del “Estado planificador” de comprender y prever la actuación de los distintos agentes en el desarrollo urbano. La herencia del 68 -en el sentido de un marxismo renovado al servicio de una voluntad radical de transformación de la sociedad- venía así a combinarse paradójicamente con las exigencias funcionales del Estado...