La verdad poética de José Ángel Valente

Desde el inicio de su trayectoria, Heidegger establece que lenguaje y ser han de abordarse paralelamente, esto es, que el lenguaje forma parte del repertorio de cuestiones que incumben a la metafísica. El tema de este libro es la relación entre el lenguaje y ser, desarrollado a partir del esquema ontológico que inaugura la pregunta heideggeriana por el sentido del ser.

A los anti-héroes que habitanpadeciendo en el enjambre del planeta.Pues ellos verán antes que nadie, bajo tortura, lasascuas hipnóticas de la coacción, los hierros canden-tes de la injusticia.(ÁLIBE)

A través de un diálogo entre el cuerpo y el alma el autor contrapone los impulsos juveniles y la inexperiencia a la sabiduría. Esta particular confrontación le permite reflexionar acerca del ser, el cómo ser, la diferencia entre la esencia y la identidad, la relación con el tiempo, la elección entre el vértigo y la vorágine, y las cuestiones metafísicas fundamentales, el arte, la ciencia, la política y el amor. Por esos desfiladeros se deslizan: los sueños, la imaginación y la fantasía, la razón y los impulsos, el encanto y el desencanto, las utopías, los deseos y las culpas,...

Como traductor Fray Luis de León vertió del hebreo el Cantar de los cantares en octavas (de esta última hay otra versión en liras que es apócrifa). También se le conoce como Cantar de Salomón o Cantar de los Cantares de Salomón, es uno de los libros de la Biblia y del Tanaj. En la Biblia cristiana se encuentra ubicado entre los libros de Eclesiastés e Isaías, en la Biblia católica se encuentra entre Eclesiastés y Sabiduría, mientras que en la versión judía se ubica entre Rut y Eclesiastés. La introducción a este libro indica brevemente a Salomón como autor del libro, y así...

La fuerza de las cenizas Despojada de toda fuerza y llena de ella, la poesa de Mireya Robles es, a la par, escudo para la batalla y cobijo para el da despus. Para no sucumbir a esa fuerza, traza un camino de soledad donde lo negado queda tambin visible y establecido. El vigor de la embestida casi salvaje de quien huye para que no le llenen espalda y frente de asperezas y llagas, es la misma que mana de sus versos y los encumbra. Arrasadoras y arrasadas, sus palabras son pndulo sin reposo. Alejada de los otros, dormida cuando los otros se acercan, se muestra como quien ya ardi y ensea las...